《学术江湖：晚清民国的学人与学风》
作者：桑兵
版本：广西师范大学出版社 2017年8月
《潮来潮去：海关与中国现代性的全球起源》
作者：（英）方德万
译者：姚永超、蔡维屏
版本：山西人民出版社 2017年7月
《维米尔的帽子：17世纪和全球化世界的黎明》
作者：（加）卜正民
译者：黄中宪
版本：湖南人民出版社 2017年7月
《新世界史》（第2卷）
作者：孙隆基
版本：中信出版社 2017年8月
《在台湾发现历史：岛屿的另一种凝视》
作者：杨渡
版本：生活·读书·新知三联书店 2017年8月
《邻人：波兰小镇耶德瓦布内中犹太群体的灭亡》
作者：杨·T·格罗斯
译者：张祝馨
版本：中央编译出版社 2017年9月
《双面蓬皮杜》
作者：乔治·让·蓬皮杜
译者：史利平
版本：广西师范大学出版社 2017年10月
历 史 类
《学术江湖：晚清民国的学人与学风》
作者：桑兵
版本：广西师范大学出版社 2017年8月
谈起晚清民国的学人与学风，以往研究著述，对此多有赞誉，而在长期关注晚清民国学术思想史的桑兵看来，今人对这一时段的学人、学术，多半存在不实的“想象”，研究者只有从历史语境出发，才能真实展现昨日学界生态。
治史贵在求实，桑兵所写《学术江湖》一书，在还原历史事实的前提下，挖掘出了学人话语背后的丰富意涵，从细微处呈现出了人物的所思所想。在史料剪裁方面，他运用了记录学人言行的直接资料，并通过报刊、档案、回忆录等辅助材料，重现民国学人之间的往来交游与人事联系，在具体的时空脉络中探究学人“所言”与“所行”之关联。桑兵重新解读了陈寅恪、傅斯年、顾颉刚等人的学术思想，也回应了近代思想史上的一些重要议题，如 “白话”与“文言”何者为中国文学正宗，傅斯年、陈寅恪对宋代和清代学术的看法，陈寅恪、傅斯年、冯友兰等人对于新儒学产生的观点分歧等。读者阅读此书，可以对当时的学人、学术有全面深入的了解，能够更好地把握近代中国学术思想的变迁。此外，书中也寄托了作者对学术生态的批判和期望，对当下的学人与学风起到借鉴和鞭策作用。
《潮来潮去：海关与中国现代性的全球起源》
作者：（英）方德万
译者：姚永超、蔡维屏
版本：山西人民出版社 2017年7月
海关对于近代中国而言，是一个特殊的产物，在形式上它属于中国政府，而在管理上又由外国人进行实际运作。它有其自身的制度、规则、实践、官职，以及边界监管货物交易、船只往返、人员进出的规程。一方面它带有民族屈辱的色彩，另一方面则在某种程度上开启了中国走向现代化的进程，这种微妙的关系使得近代中国海关成为带有世界性特征的行政机构。海关的监管加速了中国的国际贸易，组建了跨国的人际网络，加强了中国与国际组织之间的联系。
正是由于海关在近代中国的重要地位，使得海关史研究始终成为史家的关注领域。在西方学界，从马士、魏尔特到费正清，海关史研究有着长久的学术传统。英国剑桥大学教授方德万继承并进一步开拓了海关史的研究路径，《潮来潮去》是他近年来在这一领域的代表著作。他从卷帙浩繁的近代中国海关档案入手，梳理了从1854年到1949年之间的中国海关历史，全景展现了海关系统中的制度建设、权力关系及人际网络，并将海关置于世界政治与经济的网络之中，既具有全球史研究的宏阔视野，又不失对历史细节的考究推敲，若要研究海关史，想必这本书是绕不开的。
《维米尔的帽子：17世纪和全球化世界的黎明》
作者：（加）卜正民
译者：黄中宪
版本：湖南人民出版社 2017年7月
维米尔是17世纪的荷兰画家，一辈子生活在运河边上的代尔夫特。他所存世的35幅画作，描绘了这座港口城市的各个角落，他是最早见过中国画的西方人之一。卜正民是个有心的史学家，他从维米尔的七幅画作入手，把画中精心描绘的细节作为研究的切入点，将看似无关的普通器物，与时代的发展变化联系起来。我们可以从中看到荷属东印度公司兴盛的跨洋贸易，看到军官的毡帽里隐藏有寻找中国之路的热情，看到一条由欧美和日本流入中国的白银之河、烟叶数十年间便风靡世界各地。17世纪的世界，正处于全球贸易市场的形成过程中，借助航海技术的发展和商业的兴起，孤立的各个区域逐渐加强了联系。或许没有人能够料到，他们背井离乡，寻找财富的过程，无意间开启了世界现代化的进程，这种偶然，恰是历史的迷人之处。
卜正民有着出色的叙事技巧，他并不直接抛出观点，而是将其融入到生动的故事叙述中。在他笔下，历史事件是充满生命力的。事件之间的联系，是瓷器、海狸毛皮、小冰期和火枪、遭到船难的水手及其同伴、银矿和马尼拉大帆船，史景迁称之为“惊喜之书”，实不为过。
《新世界史》（第2卷）
作者：孙隆基
版本：中信出版社 2017年8月
《新世界史》系列是历史学家孙隆基的力作，积累十几年而成，专为华语读者写就。与以往的世界通史相比，《新世界史》在观点与材料上均有创新。全书突破了以国别为单位书写历史的窠臼，对各大世界文明之间的联系与互动予以重新审视。孙隆基驳斥了长期影响学界的“西方中心论”，认为世界历史应该是“多中心”共同发展的产物。
他擅长文明之间的比较研究，在《新世界史》（第2卷）中，我们可以看到丝绸之路与秦汉、贵霜、安息和罗马帝国之间的联系，也可以看到古代中国与古代欧洲之间的同期比较，以及一些被人忽略的古代文明，如萨珊帝国、笈多王朝。文中的部分观点，如“正是丝绸之路使得汉与罗马互称‘大秦’”、“匈奴是古代世界的殡葬师”等，对原有史学观点发起了犀利的挑战。
值得一提的是，作者非常关注中古印度在世界文明中的价值，他认为研究该时段的印度，需要从历史整体规律出发，而不能简单套用西方的历史分期，这一点也颇具新意。在材料方面，作者用跨学科的方法，综合了历史学、人类学、考古学等多学科的最新研究成果，为书中观点提供了有力的学术支持。
个性推荐
《在台湾发现历史：岛屿的另一种凝视》
作者：杨渡
版本：生活·读书·新知三联书店 2017年8月
写台湾历史的书有不少，而从人物视角着眼的则不太多。身为一名作家，杨渡有着细腻的文笔，从消失的原住民凯达格兰族，到带着小提琴的革命家简吉、在大时代的飓风中飘荡的简娥和汤德章，再到一九四五年台湾光复时的历史情景、“二二八”事件中沉默的母亲林江迈、迷雾中的将军李友邦。他用一个个故事，串起了台湾史上的关键片段，记录下了那些温暖而悲哀，鲜活而又荒谬的岁月。历史学家钱穆曾经说过，对于历史，我们应该抱有一份“温情与敬意”。杨渡的笔是有温度的，他所记录的人物，构成了台湾历史的重要部分，那些有情有义的故事说明，历史不只是年表、数据，无数的个体生命构成了历史的篇章，他们的悲欢离合，诉说着时代的痛楚与欢欣。
《邻人：波兰小镇耶德瓦布内中犹太群体的灭亡》
作者：杨·T·格罗斯
译者：张祝馨
版本：中央编译出版社 2017年9月
这是一个悲剧性的故事，也是一段值得人们深思的历史。1941年的一个夏日，波兰小镇耶德瓦布内中的一半人谋杀了另一半人：所有的犹太男人、女人和儿童，共计1600人，仅7人幸存。这令人发指的罪行，不是纳粹所为，而是受害者所熟悉的人，有他们过去的校友、买牛奶的人、与他们在街上闲聊的人。“二战”结束后，这段历史一直被波兰主流社会所忽略，直到最近几年才为人所知。格罗斯是一个倔强、执著的史学家，他长期致力于对这一事件真相的挖掘，撬开了波兰现代史上紧闭的、沉痛的一章。作者在揭露真相的同时，也让人们进行思考，人类的底线在何处？普通人为什么会成为刽子手？谁该为悲剧负责？当阿伦特的“平庸之恶”命题再度展开，这无疑是沉痛而又有力量的。
《双面蓬皮杜》
作者：乔治·让·蓬皮杜
译者：史利平
版本：广西师范大学出版社 2017年10月
说起乔治·蓬皮杜，人们更容易想到以他命名的艺术中心，这座与卢浮宫齐名的艺术博物馆，被视为现代巴黎的象征。而作为法国前总统的蓬皮杜，则并不为人所熟知。《双面蓬皮杜》是一部从蓬皮杜个人视角出发的见证录，以蓬皮杜的私人书信、笔记和照片作为素材，表现了他的理想抱负、兴趣爱好、同情心和善良天性。作为审慎复杂的政治家，蓬皮杜记录了他对社会政治领域的探讨与反思，描述了所接触的政治人物：戴高乐、尼克松、希斯、密特朗，留下了微妙而坦率的评语。作为文艺发烧友，他在书信中倾注热情，讨论艺术、文学、爱情、女性等话题，展现出对永恒之美的痴迷。作为父亲，他珍视家庭，将其视为重获力量的港湾，这些角度让一位政治家的形象变得更加立体而生动。
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新京报特约记者 俞诗逸
