文 | 张靖天
李子柒，两三年前在微博、美拍、B站收获了众多粉丝的90后美食视频播主，她的视频正在境外视频网站飞速走红。
图：新浪微博个人账号信息
截至2019年12月12日，李子柒在境外最大的视频共享网站YouTube上的粉丝量达到749万，有着比肩世界知名新闻广播机构BBC（561万）、CNN（796万）以及FOX（386万）在该平台的粉丝体量，其感染力之强可见一斑。
图：国外个人账号信息
从李子柒发布的视频作品中可发现，内容均侧重表现中国传统文化和美食魅力，如将蚕丝、刺绣、竹艺、木工、造纸等中华民族传统手工工艺，以及充满古典韵味的特色美食小吃，结合低沉悠扬的传统曲风，把山居田园的美好生活情境通过网络呈现给世界。
图：热门视频
这些视频在收获了超高的人气和关注度，平均播放次数也都达到千万级，不少网友纷纷发表了评论：
Arabic：“如果我死了去天堂，这就是我想要我的天堂的样子。”
Giulia：“这段视频如此简单，却又如此的美丽、平静。” How Soon：“3000多万播放，赞赞赞！！这才是文化输出。”
Råbet Måhlin：“这个女人什么都会，能让自然如此近在咫尺非常令人敬佩，您是个出色的人。”
还有诸如以下众多留言，总之都是好评！
图片来自网络
综合视频的整体浏览量和网友跟评不难看出，视频作品表现出的种种美好受到了外国网友的喜爱。如此一来，既然这种恬淡祥和的乡村意境引发了世界共鸣，是否也可以认为这是对中国文化输出的一种认同？毕竟“只有民族的,才是世界的”。
然而，有舆论指出，这就是真正的文化输出？或者说这代表了对中国文化输出的成功吗？伴随着李子柒在境外视频网站急剧蹿红之时，国内也对李子柒和她的作品存在争议。
经过梳理发现，质疑的焦点大致可归为以下几方面：
李子柒的视频作品能反映真实中国？
首先是作品内容方面。李子柒以中国原始农耕生活为主题的视频受到海外网友的关注，只是说明迎合了一些“歪果仁”对中国“落后”的刻板印象。这种单调的乡土生活，缺乏对科技、时尚等当今中国发展现实进行丰富的展现，认为李子柒反而为文化输出起到了负面效果。而另一种声音则认为，视频中的乡村太过于“虚幻”和“理想化”，无法体现出大部分的真实农村风貌。
自媒体人如何扛起“文化输出”大旗？
其次是基于李子柒的影响力。如今已是中国文化输出的时代，需要依靠媒体、影视、文化传播的大力宣传和包装，而李子柒作为一个自媒体人，尽管有说背后存在专业团队加持，但对于输出中国文化的能力依然存在着质疑，无法做到精准到位，自然难以担起泱泱中华五千年文明“文化输出”的重任。
此外，尽管李子柒在YouTube有一定的影响力，这也只是跟其他中国博主做横向比较得出来的结论。事实上，目前她的频道离真正的一二线大博主在数据上还是存在不小的差距，并且也远远没到国外普通网民人尽皆知的程度。因此打上“文化输出”的标签为时过早。综上，有关“李子柒是不是文化输出”这个颇具争议的话题在网络中引发舆论热议。
近一周来，媒体和社会各界人士予以关注。该话题在微博平台的走势持续波动，截至12日中午，阅读量已超过8亿，并吸引了7万余网友参与讨论。
图：近一周全网相关话题舆情总体走势
图：网络热词
从网络热词中可以看出，李子柒、中国文化、输出、中国故事、视频、生活、世外桃源、田园生活等成为本事件的高热词，体现出舆论关注的重点。
面对舆论质疑，主流媒体如何点评？
人民日报、新华社、央视新闻、新京报、南方都市报、澎湃新闻等主流权威媒体针对这一话题纷纷发表观点。
新华社《读懂“李子柒”，此中有真意》：“在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破隔阂，拉近人与人之间的距离。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国形象，我们需要更多的“李子柒”，需要更多有品质、有温度的好故事，让更多的人读懂中国、爱上中国。”
人民日报评论称：“中华文化是一条澎湃向前的大河，不同的河段都有着丰富内涵和不同面向，既有五千年文明累积出的肥沃土壤，也有现代化发展带来的日新月异变化。把这样一个博大精深而复杂多样的中国故事讲好，并不容易。那些试图让一个视频博主来承担“文化输出”重任的声音，听起来不仅有点苛责，也不现实。与其提出过分苛刻的要求，不如学习借鉴其优点和经验；争议是否是文化输出，不如扎扎实实做好文化创新和推广的工作。”
央视新闻热评称：“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信！”
新京报在《李子柒是一个生活镜像而非“文化英雄”》中表示：“李子柒是个理想化镜像，大家都找到了一个合理表达内心的出口，她的出现使得大家在对这个世界发出抗议声音的时候，也可以不是愤怒的，而是安静的、平和的。李子柒的作品，相信依然会有人喜爱，因为在她身上被投射了诸多希冀，人们需要这种希冀带来的照耀。而因为她作品所独有的特色，她也被附加了很多额外的符号，但我们也无需用这些符号绑架或捧杀她。”
澎湃新闻在《北大中文系教授张颐武：文化传播需要更多李子柒》中引用北京大学中文系教授张颐武的观点：“李子柒走红是文化传播规律和特征的具体展现。它是相当成功的文化传播，创造了中华文化跨文化理解的一个部分。我们要避免大众文化传播产生消极的效果，但我们更需要有越来越多的李子柒，让他们用自己的能力生动鲜活地创造中华文化的影响力。文化传播不是一厢情愿的事，它需要更多的路径、方式和内容。”
南方都市报的标题《李子柒是文化输出，而且是我们所需要的文化输出》直接体现了观点，内容指出：“李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出。”
网民观点
在媒体亮出观点的同时，微博网友也积极讨论。其中以#央视评李子柒为何火遍全球#成为微博热点话题，带动了更多网友关注和热议。
在媒体以“热爱”诠释李子柒的成功之后，大量网友予以高度认同，甚至有网友说即使是虚幻的梦，但也因为太美而不愿去破坏它。
另有网友认同这是榜样的力量，是真正的中国传统文化输出。
微博原创视频博主、娱乐综艺视频自媒体@歪果仁研究协会（粉丝量330余万）发布视频，力挺李子柒的作品。并对于为什么会有这么多外国人喜欢李子柒做出解释。
大意为：“中国在快速发展在迅速崛起，这已是全世界的共识，但古老中国的另一面却并不为人熟知。传统与现代化并不矛盾，李子柒的视频展现出了中国乡村生活，中国古老文化的魅力，所以在海外受欢迎一点也不足为奇。”这条视频内容被网友评为逻辑分析得严肃且透彻，该视频微博获得了超过2万余次的转评总量和3.8万点赞。
不少网友结合自己的观点参与到相关话题的投票活动。
约有3万网友参与到“李子柒是不是文化输出”这一投票活动，以下图形可更为直观地体现网友态度。
此外，在“李子柒为什么会受欢迎”的投票中，可以看出超过半数的人认为这是东方乡村文化魅力的体现。
目前，从大量媒体、网民的舆论中可以看出对李子柒及其视频作品的支持声量远大于质疑，具有正能量的观点受到更多的认同。中国地大物博，各地民俗风情不尽相同。但人们内心深处对美好生活的向往是共通的，民族传统文化也需要更多的人来传承和守护。李子柒的成功带给我们更多的应该是借鉴，思考如何将中国的种种美好与伟大进行全面、多维的传播。愿每个人都在“文化输出”的道路上坚守初心，贡献自己的绵薄之力。
□张靖天（新京报智慧城市研究院研究员）
编辑：徐姬敏 校对：柳宝庆
