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　　今早一睁眼打开微信，订阅栏里，咪蒙的推送和其实习生创办的公号“才华有限青年”的推送，赫然挨到了一起。这让我突然觉得，是该写点什么了，有必要写点什么了。这也是之前一直想写，但还没来得及、还在思考的话题。

　　咪蒙最近的两篇推送，分别是昨天的《你们去嫁给爱情吧，我只想嫁给钱》和这周四的《致男友：你可以穷，但是不能十年如一日的穷》。

　　这世上有很多鸡汤，有的鸡汤品牌甚至已经绵延千年而不衰，有的则更进一步，脱胎换骨或者改头换面，上升成为人生准则和道德品质的一部分。比如“甘贫乐道”“君子固穷”“吃亏是福”……

　　如今，咪蒙拉起了一张“反传统鸡汤”的大旗，迎合了很多人在当下物欲社会沉浮的情绪。但山呼海啸般的舆论浪潮中，很多见解却流于表面，从咪蒙引导读者的情绪，到读者的情绪带动咪蒙，她终于成为最善于发动读者的“新鸡汤”教主。

　　今天要说的就是：咪蒙的实习生及其员工，就是第一批，也是受其影响最深、最直接的一批教徒，已经开始发力了。

　　▲咪蒙微信公众号截图

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　　说这话不是无的放矢。“才华有限青年”刚出来的时候，我就关注了，当时是充满希冀的，因为他们虽然身为咪蒙的实习生，但也会“怼咪蒙”，我希望看看这帮年轻人都能写出什么来。但很快，我失望了。

　　从最开始，他们模仿咪蒙的排版格式，再到模仿咪蒙的选题及角度、行文风格，最后是咪蒙之所以流行的核心：她自成一体的价值观念。

　　我悲哀地发现，这个号已经越来越像咪蒙;再后来，简直就是咪蒙的一个小号，直到一篇题为《摔狗事件：这次我支持人肉，也支持以恶制恶》的文章出来，我完全“崩溃”了。

　　这篇文章的新闻由头，是成都女孩小吴的柯基犬死亡事件。小吴的狗丢失后被何某捡到，在索回沟通中发生争执，而事实上，媒体的报道尚停留在“疑似索酬不成摔狗”。“疑似”尚存，又怎能大肆主张去“人肉”、去“以恶制恶”?

　　而哪怕这是既定事实，“人肉搜索”和“以恶制恶”都是我们绝对不可逾越的底线。

　　在线上，文章在讨伐何某;在线下，我们看到的是：何某及丈夫的住址被曝出;何某的借贷纠纷、工作单位、社保资料、车牌号，甚至怀孕期间在医院建档的资料被挖出;更失控的是，何某家门口被扔垃圾、喷油漆，照片被PS为灵堂照片……

　　线上与线下，思想与行动，一脉相承。我们最不愿意看到的，就是这种“方法论”作用于实践。

　　事实上，咪蒙对这个事件也有评论，题为《摔狗事件：一只狗狗死了，一个畜生却活着》。其给读者造成了什么样的影响，引导了他们怎样的价值判断和实际行动，我就不再分析阐释了。

　　▲才华有限青年公众号文章《摔狗事件：这次我支持人肉，也支持以恶制恶》

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　　很多人可能还记得，咪蒙的那篇《刘鑫江歌案：法律可以制裁凶手，但谁来制裁人性?》。从“这是我第一次支持网络暴力”，到“第一次支持人肉(搜索)”;从以暴制暴，到以恶制恶，这个价值观和逻辑演变下去，更多不正常的事情将变得顺理成章。

　　下次是不是就是：这是我第一次支持动手打人;这是我第一次支持放火抢劫;这是我第一次支持报仇血恨;这是我第一次支持杀人?

　　如果文明社会赖以维系的基本道德规范和价值观念是一座大堤的话，每个个体充当了其中一块砖石，咪蒙及“才华有限青年”在很多时候的表现显然是不合格的。

　　有人说，你看，你说得再漂亮，还是有那么多网友骂你;你看咪蒙，给她留言的比你的粉丝还多，给她点赞的比你的阅读量还高，你不怕吗?为什么不顺着大众情绪说呢?为什么那么轴呢?

　　我只想说：我们不一样。咪蒙们是时刻在想着读者想要什么，而我们是时刻在想着读者最需要的是什么。一字之差，就决定了我们的出发点和方向不同。

　　真话有时候没那么动听，但却比掺了地沟油的鸡汤更有价值。