导演解读

　　曹操这个人物需要重新审视，能写出“对酒当歌，人生几何”（《短歌行》）这样诗篇的人，对生活同样会很热爱，不可能太猥琐。《三国》从曹操刺董开篇，那时就是一个热血青年，关在牢里才感悟到“曹操刺董”是特别蠢的一招，应该召集天下义士伐董卓才对。挟天子以令诸侯后，曹操必须有自己的一套理念，战场上则体现出他的智慧和谋略。

　　我们不是太想把曹操拎起来作为一个脸谱，而是努力还原成人，比如会拍他撒尿，讲他一生都爱成熟女性，尤其是别人媳妇。虽然曹操是个独当一面的俊才，他也有他的弱点，也犯错误，只是犯了错误不愿意承认而已。我觉得他应该是奸枭并存，但是用枭雄来形容他比较准确。虽然曹操也想称帝，但是他觉得最重要的是先稳定疆土，魏国始终是在努力促成国家统一，最后司马懿统一中原也是曹操打下的基础。

　　时空对话

　　“面对野兽，只有更凶残才能征服它”

　　曹操：在《三国》中我担任了第一主角，背了那么多年的骂名可算有些改观了。

　　陈建斌：《三国志》第一篇就是魏，第一个人物就是曹操，后面发生的大小事情都是以你为中心。陈寿所处的西晋是离三国最近的时期，他的描述最接近史实，你是最有能力推进历史前进，推进中国统一的人物。一千多年来，人们对你的误解根深蒂固，我们就是想剥去一千多年以来时间积淀在你脸上的灰尘，还你本来面目。

　　曹操：你一上来就在大庭广众之下叫喊“国贼董卓”，这是不是太鲁莽了？人在屋檐下，不得不低头，我可不会这么干。

　　陈建斌：和所有人一样，你也是有血有肉、普普通通的一个人，不会一生出来就有人指着鼻子说：“看，奸雄。”不管是英雄、奸雄、枭雄，都有他的成长经历。我们从“曹操刺董”开始，你那时35岁，还是个热血青年。只有血是热的，考虑天下别人的利益，不考虑自己利益的“仁人志士”才可能做出刺董的行为。正是因为你的热血并没有得到很好的结局，刺杀没有成功，诸侯会盟讨董卓也没有成功，对你来说是打击和伤害，会使你意识到这么做是不行的，软弱的、文明的方式根本解决不了问题，反而还添了很多乱。

　　曹操：文明的方式确实解决不了问题，“大乱还得大治”嘛。

　　陈建斌：但是想想当时你刺完董卓，被关在大狱里，也许明天就会被送回洛阳杀头，一定痛定思痛，反思自己的错误。

　　有一场戏就是回到家中和父亲说要自己组建一支人马，因为依靠别人、一己之力匹夫之勇是不行的，必须要有自己的一支武装。你身处的是“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”（曹操《蒿里行》）的时代，多么可怕的一个时代，和人讲仁义、讲文明只会被别人干掉，要实现自己的理想，首先得有发言权，发言权需要武装力量来保证，也就是面对野兽的时候，必须比野兽更凶残，才能征服它。

　　曹操：剧中我没得天下的时候，也挺惬意啊，连在路边小便你都敢演？

　　陈建斌：挟天子以令诸侯后，你就是那个时代最大的，没有人能够制约你，如果从自由度来说，你就是最自由的，想干什么就能干什么，所以能比所有的人都更随意，没有人能反对你。难道我应该塑造一个特别拘谨的曹操，不能这样不能那样？

　　曹操：不是不能这样，而是显得我不稳当啊。

　　陈建斌：官渡之战的曹操才是真正成熟的曹操，真正是人们常常谈论的那个曹操，是一个铁血、非常复杂、无所不用其极的人。当你在大狱中想通了这一切后，你就义无反顾地去做，做得比谁都彻底、比谁都勇敢、比谁都不择手段。你的目的是崇高的———为了更多的人更好地生活，在这个前提之下，什么行为不能做呢？

　　曹操：如果我生活在你的时代，会发生什么？

　　陈建斌：你的适应能力超强，智慧、才华、谋略和复杂程度都不是一般人所能理解。在任何一份资料里，你都拥有政治家、军事家、文学家三个头衔，在历史长河中，只要有其中一个头衔，都可以流芳百世了，像你这样有三个的，在人类的历史上都是非常少见。