新京报插图/高俊夫
今年是曹雪芹诞辰300周年，中国新闻出版研究院在第十二次全国国民阅读调查中，以专题的形式加入了对国民传统文化阅读的调查，并将对《红楼梦》相关作品的阅读情况，作为一个特殊的传统文化阅读标志，调查显示，读过三遍红楼梦的中国人，超过四千万。这是一个令人惊喜的数据，它以最深沉的方式，链接起国人对传统文化的体察、认知与眷恋。
事实上，有很多学者，将《红楼梦》在中国文化中的地位，比之于历史上一系列作家——荷马、维吉尔、紫式部、但丁、弥尔顿、塞万提斯、歌德、普鲁斯特和乔伊斯的作品在他们各自文化中的地位，它们都是“整整一个传统的一部百科全书式的概要”，无论诞生于一种文化的源头，还是在它经历了漫长的发展之后的某个阶段，都会成为我们进入并认识那种文化的一条佳径。
红楼一梦，百年沉迷，曹雪芹为我们留下一个永远值得驻足的美善世界，本期书评周刊将邀请大家一同踏上红楼佳径，我们致敬曹雪芹，我们相信每一个进入红楼的人都拥有最为宽阔的风景线，足以安放最微妙的人生体悟，与最绵渺的文化乡愁。
解读
人民文学出版社的各种版本和装帧形式的《红楼梦》，包括校注排印本、精装影印本、线装影印本等。
2015年10月30日下午，香山气温很低，但北京植物园的曹雪芹纪念馆还是人气很旺，挤满了来自全国各地的“红迷”们。这是“曹雪芹诞辰300周年纪念大会”系列活动之一的纪念特展所在地。
据悉，由曹雪芹学会举办的曹雪芹诞辰300周年纪念活动将跨越2015年全年，各种民间的纪念形式正在层出不穷地进行着。而这一切，只是源于一部作品的伟大。
盘点
图片为清代画家孙温的工笔彩绘《红楼梦》。
一入红门深似海，《红楼梦》的粉丝也是个海。
刘梦溪先生在《红楼梦与百年中国》一书中说：“中国近百年来的学术界，很少有一门学问像《红楼梦》研究这样，既吸引大批学有专攻的专家学者，又为一般的读者和爱好者所倾倒；而且历久不衰，学术发展过程，大故迭起，雨雨风风，《红楼梦》里仿佛装有整个的中国，每个有文化的中国人都可以从中找到自己。”
就像莎士比亚，《红楼梦》也是个巨大的话题，但不影响广大的红迷在这个巨大而丰富的文本中撷取、分享他们读到的《红楼梦》。“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”鲁迅先生评价《红楼梦》的这句话和“一千个读者有一千个《哈姆雷特》”意思相近。《红楼梦》诞生两百多年，有意思的解读不计其数，迷恋者也不计其数，挂一漏万，我们只是在这个广阔大海中选取了几朵浪花。
专访
毕飞宇
“都云作者痴，谁解其中味!”《红楼梦》真乃一部魔书。红学家俞平伯深受其“毒”，曾说“我尝谓这书在中国文坛上是个梦魇，你越研究便越觉糊涂。”资深“红迷”张爱玲，平生所言有“三大恨”:一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨红楼梦未完。对于东北作家迟子建来说，红楼不如“未完”的好，她觉得续书急不可耐地想要写出荒芜，虽然深刻却不再悱恻，读来有一种无解的怅惘。走过中年，苍凉之意渐起，迟子建看出红楼女子李纨的好，“竹篱茅舍自甘心”，未尝不是自己的心境。
另一位痴心“红迷”毕飞宇之爱红楼，更是爱得切，悟得真。他对“心比天高，命比纸薄”的丫环晴雯“一见钟情”；他说《红楼梦》是可以读一辈子的书；他谓曹雪芹乃旷世奇才，即便红楼未完也不遗憾——前80回的艺术功力，早已前无古人。
红楼魔咒，三百年后，继续牢牢地占据“红迷”的身心。
测试
凡题一百道，按照对《红楼梦》的痴迷程度，由浅入深分为四个等级：蜻蜓点水、耳熟能详、烂熟于心、走火入魔。
每个等级的测试题均为25道，每题都为不定项选择。答题如闯关，层层晋级，第一阶段若能悉数答来，方可进入第二阶段，如是操作。
选题范畴，凡诗词歌赋、饮食饮馔、穿衣服饰、摆放器物，直至人物关系，男女姻缘定数，均有涉及，一切全入细节。红楼一梦，嬉笑歌哭，字字皆真。
