宗萨仁波切算是在中国认知度最高的活佛之一。
《游戏改变世界》
作者：（美）简·麦戈尼格尔
译者：闾佳
版本:北京联合出版公司
2016年9月
《疯癫笔记》
作者：春媚
版本：江苏凤凰文艺出版社
2017年7月
2016年7月5日，伊朗导演、金棕榈奖获得者阿巴斯·基阿鲁斯达米去世。
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时间似乎可以带走一切。本周，社会学家彼得·伯格去世了，阿巴斯离开人世已一年，而香港回归的时间则悄然来到二十年。人无常在，花无常开，人总要迎来死亡，而红极一时的香港流行文化也渐渐没落。但正因此，我们才应活在当下。
然而，当下却被各种负面情绪所充塞。无论我们讨论多少次“焦虑”“傲慢”“浮夸”，它们依然还在。如何渐渐摆脱？或许，回归真实是一个途径。
热点
虚伪才是我们的敌人
不可否认的是，在现今这个社会的确充斥着焦虑、傲慢、自卑与恐惧等大量情绪。也许正因此，我们才如此渴望宁静和智慧。人们到处求索，佛教因此流行起来。与此同时，和尚开豪车、戴名表的新闻不时出现，朝阳区有“30万散养仁波切”的调侃也让佛教、修行这些词汇蒙上了暧昧的阴影。近日，借《嘿玛嘿玛》在上海电影节上映的契机，书评君采访了该片导演宗萨仁波切。
对他的采访从电影到文学，从心理学到佛学，跨度很大，但都围绕着当代人的生存困惑。在他的回答中我们可得知，佛教并非以虚无主义为主要论调，也并非让人“隔断尘世”，抛弃欲望。他说，佛教只对一件事感兴趣，就是洞见真理。而修行以“真”为要义，宗萨的力量即来自他的真实。也许我们并不一定非要去“修行”，但宗萨面对生活的真实和智慧却能让我们有所反思。回归真实，不要傲慢、虚伪、执着，也许问题就有了部分解决途径。
游戏并没有那么糟
最近一款名为“王者荣耀”的游戏成为公共话题，因由是杭州的一位13岁少年因家长阻止其玩该款游戏而从四楼天台跳下，致双腿骨折。以此为出发点，关于游戏与孩子的讨论越来越多。与之前不同的是，现在的讨论并非一味批评游戏，除了认为游戏让孩子患上网瘾，玩物丧志，更多元的声音开始出现。
书评君推出的《游戏并没有那么糟》一文，从现有的研究数据出发，尽量客观地表达了游戏带给玩家的影响。《游戏改变世界》的作者简·麦戈尼格尔在书中表示，“绝大多数高层管理人员报告说，他们平均每天花15分钟到1个小时的时间，抽空在电脑上玩游戏”，现在已有越来越多的研究者投入到对游戏积极面的发掘中，比如游戏带给孩子的创造力。可以说，没有哪样东西是绝对好的，反之一样。游戏到底对孩子有益还是有害，还是取决于人们对游戏的使用方式。
观察
与精神病人短兵相接
精神病症对人的打击无疑是巨大的。但在此类病症中，精神病却很少被提及，或说被规避。扭曲、狂乱、危险、恐怖，大部分公众对精神病人的模糊理解大概就是这样。这也让很多人不愿谈及、更不愿接触这一人群。然而，在某种意义上来说，了解他们是必要的。
幸好有人在关注着他们。在美国西肯塔基州立大学历史系副教授、心理咨询师春媚的《疯癫笔记》分享会上，她分享了对美国精神病院、精神病人、整个职业系统的观察，在与纪录片《囚》的导演马莉的对谈中，则将话题延伸至美国对待精神病人疾病化、职业化的经验。书评君在《与精神病人短兵相接》的推文中，整理了两人对现场问题的回答，让我们深入了解了这一特殊人群的生存现状。了解他们是必要的，因为只有去了解，我们才能知道，他们并不“可怕”，而往往是更容易受伤害的一方。有了更多的关注，也能帮助他们争取更好的医疗和社会服务。
香港回归二十周年
1997年7月1日，香港回归，至今已满二十年。这二十年，流光如梦，香港文化变化巨大。曾经，那里是中国潮流的风向标，无论是黄家驹的歌、王家卫的电影，还是林青霞、翁美玲等人的发型，都是人们热衷谈论的话题；几乎每个少年都一度陷入金庸营造的武侠世界，或许也都梦想成为一代大侠。而至如今，香港流行文化虽依然有影响，但已无法与昔日相比。
在《重温香港二十年：繁花盛开 流光如梦》这条推送中，书评君带大家回顾了香港流行文化的脉络。从王家卫的《东邪西毒》《重庆森林》到林青霞、张曼玉、王祖贤，到金庸、蔡澜，这些成为一代人共同生活记忆的人与物，因为各种因素的变化，终也耐不住时光流转，黯淡寂寥了。我们回顾这些，就像回顾一代人的生活，带着历史的视角去品味和思考，于是我们见证了历史，也见证了一代人的成长。
纪念
他的诗还有樱桃的滋味
除了导演这一身份，阿巴斯还是位诗人。近期，他的《一只狼在放哨：阿巴斯诗集》中译本出版，让我们得以从另一个角度认识他，书评君也在《今天阿巴斯离世一年，但他的诗还仿佛有樱桃的滋味》中整合了他的诗，以这种特别的方式纪念他。
阿巴斯从小受诗歌的熏陶。他认为，诗歌是一切艺术的基础，“在伊朗，相对质朴的民众都怀有一种表达起来很有诗意的人生哲学。一旦拍起电影来，这就是一个宝藏，可以弥补我们在技术方面的不足”。可以看出，诗歌对其电影创作的影响巨大，从他日本俳句似的诗中，可以看到他电影镜头下那种静默的意象之美。通过欣赏他的诗歌，我们看到一个更完整的阿巴斯。
社会学家彼得·伯格去世
2017年6月27日，社会学家彼得·伯格因病在波士顿家中去世，享年88岁。彼得·伯格专注于研究宗教社会学和社会学理论，思考的核心内容是社会和个人的关系。这位伟大社会学家的离世，重新引发了我们对当今世界宗教、全球化等社会问题的思考与关注。
如今的世界全球化程度越来越高，多元文化的碰撞造成的诸多问题是我们不得不思考的。书评君在《多种宗教如何在世俗世界中共存？|纪念彼得·伯格》这条推送中，回顾了彼得·伯格对多元化世界中道德争议、宗教问题的思辨和看法，用他留给世人的文化遗产纪念他。
栏目
曾经迷恋郭敬明
即便在阅读的道路上，也不会一帆风顺。尤其刚开始时，我们的判断力弱，也会迷恋烂书。相反，有些书则是，曾经你捧起它，觉得难以卒读，却随着岁月积累，读出了它的好。
本周的“一周话题”，书评君便向大家征集了上述两种阅读趣事。不出意外，郭敬明风靡一时的《幻城》《梦里花落知多少》上榜，与此同时，如《悲惨世界》《活着》《小王子》等经典作品在此时也值得我们更深刻地去阅读。
词中之龙辛弃疾
“周末读诗”栏目古今中外的诗人无所不谈。刚从巴勒斯坦诗人达尔维什的残酷与美中走出，我们就回到了中国古代。
辛弃疾生于金国，一生心念恢复中原，年少时倒也曾率兵抗金，却在盛年被黜，满腔抱负无处抒发，这才有了豪放的词中之龙。连续两期，诗评家江弱水带我们从辛弃疾的词切入，用对《沁园春·灵山齐庵赋，时筑偃湖未成》和《八声甘州·夜读李广传》的分析，探索这颗感情热烈的灵魂。
繁花一问金宇澄
“我有嘉宾”第6期的嘉宾是《上海文学》执行主编、《繁花》作者金宇澄。他常说，假如一旦无力，要到传统中寻找力量。
从传统中寻找力量，如何寻找呢？又从哪些传统中去寻找？甚或，你认同传统的力量吗？关于这些问题，你都可以向金宇澄提问。如果你对这些问题感兴趣，赶紧去“我有嘉宾”栏目中去发问吧。
本期新媒体观察/新京报记者 张进
