新京报讯（记者 王纪辛）仔细打量二十四节气，大部分是用来标定气候的，再不然就是用来提醒农耕，就连芒种本身带有鲜明的麦稻特点，“麦、稻等结穗并生有芒刺的禾黍科作物谓之芒”。此时，那些带芒的麦子已经可收了，有芒的稻子也可种了。芒种这一天，不止田里在抢收抢种，还有一件很“浪漫”的习俗——祭花神。虽然看起来和“填饱肚子”的农事毫无关系，但也是古代人民祈求幸福生活的一个美好愿景，感谢花神的护佑，用鲜花给人们带来幸福感。

《红楼梦》里的祭花神

为什么说它浪漫呢？您想一想，在如此忙叨的农忙时刻，还不忘带着一份“感恩的心”为花神举办一场祭祀典礼，在古代农耕社会，也算是“不务耕田正业”了吧。不过遗憾的是，这个习俗已经见不到了，现在咱们只能在古籍小说里，才能一探它的身影。

“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”《红楼梦》中曾这样提到芒种祭花神的习俗，据说，至少从南朝开始，这个习俗就已经盛行了。

如果文学作品也是民间风俗的一面镜子，那么，认认真真地在芒种这天祭奠花神的，应该是大观园里人了。“闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展……”

和民间众多酬神活动近似，仲夏开始，天气炎热潮湿，为了表示对花神的谢意，人们都会借助相应的形式感恩花神多姿多彩的相伴。而据说祭花神其实是与农历二月初二日迎花神相对应的，一迎一祭，也算是有始有终，周而复始，一年便又逝去。

过去北京城也有花神庙

民俗学家王作楫在接受新京报乡村频道记者采访时，回顾了自己70年前去花神庙祭祀的往事。

王作楫说，其实在过去，祭祀花神不仅是民俗，还是官俗，所以，北京城内有花神庙，而且不止有一座。“过去大一点的城市都建有十二花神庙。在芒种这天，人们会去庙里祭祀。北京城内就有花神庙，1946年我7岁的时候跟祖母和母亲去过，后来又去过两次。”

在农村，祭祀花神就有些不同了，王作楫说，农村通常会去山里祭祀，敬的是山花神。“祭花神的同时也是感谢花神的护佑，希望夏花能赐给人们生活上的幸福感。在芒种时节，春季百花盛开的季节过了，是夏花开放的季节。和春花不同，夏花是耐旱的花。人们希望花开得时间更长一点，让我们能更长久地待在鲜花盛开的世界里。”

新京报记者 王纪辛

编辑 张树婧 校对 李世辉