2017年第一季开始,中央广播电视总台的《国家宝藏》至今播出到第三季,新一季豆瓣评分飙升至9.5,被看做是“国产综艺节目的良心之作”。日前,《国家宝藏》第三季总导演、执行总导演、视觉总监、分集导演、专家顾问等主创接受媒体采访,揭秘节目幕后。


演员:杨紫看《文成公主》实景演出把自己看哭了

 

《国家宝藏》中文物的前世今生故事以情景剧的方式再现,靳东、张子枫、杨紫、富大龙等演员都在其中有精彩并且恰如其分的表现。对于这些演员们的选择,《国家宝藏》演员总统筹孙丹表示,每一位“国宝守护人”,都经过了导演组、编剧组、艺统组所有工作人员一次次开会讨论,先定国宝,再出故事方向,然后大家根据故事角色一起讨论出最合适的人选。不是几个人觉得合适就行,还得说服所有人。


富大龙饰演嬴政。

 

在《大秦帝国》中演绎过秦惠文王嬴驷的富大龙,曾被不少网友推荐参加《国家宝藏》节目。据节目组介绍,其实节目前两季就曾对富大龙发出邀请,但他一直觉得自己的性格不适合上节目,节目第二季他本人还专门给《国家宝藏》总导演于蕾打电话,解释为什么没来参加,当时富大龙解释完还说,以后有合适的机会,一定会来。而第三季确定“秦陵”主题后,“嬴政”这个重要角色,导演组、编剧组、艺统组包括专家组都觉得富大龙是最佳人选。“当时我给他团队发微信沟通,说‘大龙老师第二季时说的合适的时机已经来了’。”孙丹说,“他应该是感受到节目组的诚意,当然更重要的是,我们觉得真的是秦陵这个题材打动了他。最终的表演也不负众望。”

 

在节目中扮演文成公主的杨紫,在拉萨完成小片拍摄之后,为了帮助自己更好地理解角色,晚上专门去观看了《文成公主》的实景演出,结果真情实感地把自己看哭了。当时知道这个细节之后,节目组相信她一定能把文成公主演好。


杨紫饰演文成公主。

 

节目中辛柏青与九色鹿同台守护国宝《鹿王本生图》的画面也让人印象深刻。实际上在荧屏上活灵活现的九色鹿,现场录制时是看不到的。节目组介绍,鹿的位置、大小,在每一个机位中的呈现都要一点点调试,包括跟辛柏青的位置、对话感等都要一点点去对。尽管每次鹿的出现只有几句话,总共不到2分钟,多个团队事先已连续熬夜准备,但现场录制还会出现一些小问题。“辛柏青就现场陪节目组调整,从晚上11点一直录到第二天凌晨4点。”

 

现场:兵马俑上的指纹是导演组“问”出来的

 

在这一季的节目中,摄影师赵震带来了一张震撼全场的照片:兵马俑的唇角,印着一个淡淡的指纹印。那是两千两百年前,制作兵马俑工匠的指纹。赵震算是节目组“捡到的宝”,这个兵马俑上的指纹是导演组“问”出来的,导演组之前做功课查到古代很多工匠要在隐蔽的部分留下物勒工名,也有纪录片提到兵马俑的身体会留下人捏过的痕迹,就问赵震有没有拍到过这样“隐秘的角落”。赵震受到启发,讲出了这个指纹的故事。

 

“秦陵的今生故事维度非常多,但大家太熟悉了。所以想到找拍摄兵马俑的摄影师的角度,”节目组先联系的是在秦陵干了30多年的退休老摄影师,但他因多种原因无法参加,导演组联系了“接班摄影师”赵震。第一次跟赵震通电话,他说“拍摄兵马俑就是在拍摄人像”。此外,由于赵震是个“俑二代”,他父亲也在秦陵工作,所以导演组认为他是非常合适讲述秦陵故事的人选。但是,赵震在走台期间很紧张,一直在背稿子,而且是咬文嚼字式地背,一句话里要不要说“的”,该说“我”还是“我们”,他都非常在意。王晅怡就让赵震摘了话筒,两人站在台上“聊聊”。赵震说,自己其实想退缩,爱人跟他说,“有什么好怕的,你身后有800个爷支撑你呢!”听到这句话,王晅怡就想到赵震猫在兵马俑里的工作照,自己的眼泪先下来了。赵震见状也打开了话匣子,于是两人就站在台上,一边聊天一边流泪。

 

聊完后,王晅怡到导播间找总导演于蕾,申请放弃原来的本子,“换个方式讲赵震”,于蕾听完立即支持。最后观众看到的节目,甚至连完整的稿子都没有给赵震,只写了几个要点。“赵震太好了,舞台上完全是他自己的表达,他的情感非常充沛。谁说历史是冰冷的?只要心中带着敬畏,眼前的一切都会成为人生的滋养,都是有温度的。”


陈建斌参演《国家宝藏》。

 

知识点:文本从考据出发,挑战流行用法

 

节目中,于谦扮演的孔尚任念“衣锦还乡”时,把“衣”读成了四声,由此还引发了网友质疑。“因为这里衣字是做动词用的,这处小小用心也被网友发现了,还有网友在‘科普’为什么是四声。”《国家宝藏》专家顾问团成员、环境史学者单嗣平为此“挺高兴”:“我们这次在文本上确实是有一些词语和单字是从考据出发,挑战流行用法。能够在节目中体现这些学术成果,同时引起观众们的讨论,我觉得对于推进学术与公众的对接,有着非常直观的作用。”

 

单嗣平还以节目开场文案中“据坤灵之正位,仿泰紫之圆方”一句为例,“观众在目前的网络和纸质版书籍中,常见是‘仿太紫之圆方’,还有网友在知乎上提了这个问题。”单嗣平表示,之所以节目组选择“泰”字,是经过不少思考的。“这句话出自班固《西都赋》。很多人认为太指太微垣,紫指紫微宫,是星官名。”但单嗣平认为这是一个因为对中国古代天文史不了解而出现的普遍错误:“《西都赋》作于东汉,但‘太微垣’最早见于唐初《玄象诗》,距班固作《西都赋》及《汉书》过了将近600年,班固不可能提前使用这一天文概念。”单嗣平说,如今网络乃至纸质版书籍中,多用“仿太紫之圆方”,很可能是以讹传讹。“类似的考据,节目组从导演、编剧到视觉都做了很多。”


张钧甯参演《国家宝藏》。


冯小刚参演《国家宝藏》。


造型:文成公主的服饰形象有三个参考方案

 

节目中除了千年文物蕴藏的历史故事之外,演绎这些故事的演员造型也成为一大亮点。《国家宝藏》第三季专家顾问团、服饰史学者陈诗宇表示,关于演员造型,首要原则是尽量确保符合历史背景,符合剧本设定的时代、身份、场合,尽可能避免硬伤。包括发型头饰、妆面、服装、腰带配件、鞋履、纹样材质甚至里衣细节,以历史真实为第一准则。再根据操作可行性、准备周期、舞台需求、视觉效果等进行一定范围内的适度微调。

 

陈诗宇提到这些角色都要通过“三重论证法”进行考证,结合当时的文献、图像和文物实物综合推敲。有不少造型都属于影视非常规形象,甚至是首次在荧屏上呈现或者还原出来的形象。在设计的时候不仅要多方面进行考证,还要去分辨大量参考资料里的准确信息。比如杨紫扮演的文成公主,在设计“文成公主”的服饰形象时,一般影视设计或者美术创作的时候都参考《簪花仕女图》款的大袖衫来设计,但《簪花仕女图》的时代是晚唐五代,距离文成公主生活的时间已经有三个世纪的距离,不是一个时代的作品,所以没有采用;另一个参考来自法王洞的文成公主像,由于塑像历代重妆重塑的原因,现在保留下的塑像有大量元明时代的痕迹,所以也没有直接采用。最后还是根据时代设定的“高宗初年”前后长安皇室贵族墓葬出土的服饰形象,比如昭陵新城长公主、韦贵妃、执失奉节等十几座墓葬资料,以及当时中原和吐蕃均有出土的粟特织锦和唐代纹样的纱罗来设计。在陈诗宇看来,这虽然是一个大家不太熟悉的初唐形象,但其实比较符合当时的实际情况,最终效果和大家的反馈其实还是可以的。


文成公主形象。


除了令人赞叹的女性古装造型,造型师在男性古装造型上也费了不少工夫。最典型的例子要数靳东扮演的郑和。“明初的宦官应该是什么样子的?大家多少有些模糊但不太明确的印象,也需要抽丝剥茧来考察。”陈诗宇透露,节目组首先在《皇明大政记》等史料里找到明初永乐年间高级宦官常使用蟒纹“曳撒”的记录,再对应明代宦官自己写的《酌中志》里对于曳撒“前襟两截、下有马面褶”等描述,在明前期宫廷《元宵行乐图》里找到对应的宦官蟒纹曳撒形象,最后比对明代出土的服装文物里找到明前期的曳撒。参照这些资料,节目中设定了“大红织金通袖襕蟒纹曳撒”这一套形象,并且采用了明前期服饰比较紧身窄袖利落的版型,搭配宦官三山帽、绦环带、皂靴。“在很短的时间里准备出来,最后效果还是可以的。”


靳东饰演郑和。

 

除了主角的服装造型之外,节目在一些助演配角的设定里也有所体现。有一场讲的是明代万历年间的故事,有在苏州官员家中的场景与北京宫廷里的场景,里面都出现了侍女和宫女的角色。“我们知道明代后期中国的时尚中心在苏州,苏州相当于巴黎在欧洲的地位。”陈诗宇说,从万历时期的江南绘画、版画中就可看出,已经流行比较新式的对襟衫、盘各种云髻,但是看万历皇帝定陵出土的大量宫女俑,还是明中期的交领袄裙䯼髻,其实是过时的样式,北京宫廷时尚反而要滞后一点。最后苏州侍女就采用了新式的对襟袄儿,宫女采用了交领袄裙。

 

《国家宝藏》做了三季,已经处理过上千个历史人物造型,陈诗宇坦言,大家也经历了大量对于古代形象审美、认知上的各种问题。如何权衡现代审美、舞台审美、观众需求、表演需求和历史真实之间的关系,确实也是一个不容易把握的课题。对于当下古装剧“通用造型”的问题,陈诗宇认为可能有两大原因,一是确实会考虑现代审美需求的问题。另外是没有对历史真实有太深入的认识,不太了解历史,也还没意识到“历史真实的美感”,所以就下意识用现代审美、现代流行造型来套用,“而没有想到采用一些历史上的妆容造型也可以做得很美。”

 

说到一般古装影视错误,不分场合、时代、身份的情况非常多,陈诗宇举例,比如版型:历史上不同时期的廓形、版型风格有各自的特点,有时紧窄、有时非常宽松潇洒,也反映了当时人的精神风貌和时代背景。但在绝大多数影视设计里,都会做成非常合身没有余地的款式,甚至采用西式的立体裁剪,导致经常会有捉襟见肘、“八字袖”的状态出现,虽然看起来合身,但相当不端庄;还有发型问题:一般影视设计受到90年代港台影响,男女角色喜欢采用各种披发、刘海造型,到后来形成了专门的仙侠风格造型。这类造型确实也是很美的一种设计风格,可以使用在一些架空背景的设定里,但并不适用所有时代和所有角色以及所有演员。传统中国人对于发型的讲究很多,各个时代的发型不同,什么年纪、什么身份可以披发也各不相同。成年男女披头散发其实在古人看来是癫狂或者蛮夷的设定。这一点也被今天的观众诟病很久;此外,如果关注古代流行史的话,会发现历史上的时尚变更有时比今天还快,并不是一个时代用同一个造型,甚至三五年十几年,时尚就变了。但影视设计时,用整个朝代的素材来设计的情况比比皆是。乾隆年间的故事使用了清末造型,初唐故事使用整个唐代三百年的形象。一锅粥混搭,反而突出不了相应时代的感觉。

 

新京报记者 刘玮

编辑 佟娜 校对 卢茜