●关于安多

　　多民族融合的安多文化

　　安多的地理范围包括青海省的果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海南藏族自治州、海北藏族自治州、海东地区和黄南藏族自治州；甘肃省的甘南藏族自治州，天祝藏族自治县；四川省的阿坝藏族羌族自治州的部分地区。其地域范围很大，这里的草原辽阔，牛羊成群，是藏区最大的牧区，因而出产安多名马。

　　由于地缘关系，一直处在中心藏区边缘地带的安多，自古以来就与东边的汉文化和北方的阿尔泰文化联系密切。历史上这里也是多民族聚居的地方，吐蕃、匈奴、吐谷浑、蒙古、土、回、撒拉等族的先民们，在历史的变迁中相互融合与交流，逐步形成了今天独特的安多文化。

　　安多是宗日文化和卡约文化的故乡，也是汉文史籍中诸羌文化的中心。这里名人辈出，曾经涌现出了像宗喀巴、更敦群培、十世班禅大师等学术大师和高僧大德。

　　挖完虫草后把挖出的草皮泥土填埋在原地

　　《西藏人文地理》执行主编罗浩说，早在上世纪八十年代自己随艺术家才旦卓玛在青海藏区采风考察时，就发现在安多地区，摩托车就成为很多牧民家庭的代步、放牧工具，这里的开放和发展可见一斑。如今安多地区的藏族牧民都已告别了传统的逐水草而居的游牧生活，基本都已定居。

　　但是，传统的生产方式和生活方式其实并没有太大改变。每年随着牲畜放牧季节的变化，家庭也变换着自己的居所。因此，一般来说，牧民有三个家：一个在离乡政府很近的村子里，前几年在政府的帮助下新修的；第二个家是冬季牧场，离第一个家有一定的路程，冬季寒冷，不得不把牲畜赶往这里过冬；第三个家就是夏季牧场，这里水草丰美，正适合放养他们的牲畜。第三个家一般来说只是个流动帐篷。

　　每年到夏季，全家人驮着帐篷和生活用品来这个地方，一住就是好几个月，因为这里不仅适合放牧，更重要的是，这里一般都有虫草，而且是在自家的草场上。藏族人经常把虫草称为“神草”，而当地藏族人也有这样的说法：挖虫草就相当于拔山神的头发一样（藏区很多山都被藏族人称为神山），所以，他们在挖完虫草后会把挖出来的草皮和泥土重新填埋在原地，这样，对草场的破坏会大大降低。每年春末，大约四五月间，就是青藏高原虫草季节的开始，“雅匝”藏语是“夏天的草”，“贡布”是“冬天的虫”，“雅匝贡布”就是“冬虫夏草”。