新京报讯（记者 田杰雄）尽管现在日落时的微风还透着春天的舒爽，可当节气来到立夏，似乎就意味着这稍纵即逝的舒爽像是人们马上就捉不住的春天的尾巴。这个节气过后，人们就算是和迎面而来的夏季打过招呼了。在河北邢台市平乡县寻召乡的后张范村，立夏算得上是一年中最热闹和忙碌的时节之一。这个时节对于村民来说到底有多重要？这一天的祭祀活动都是按照立夏时刻可丁可卯进行的，例如今年的立夏时刻是3时03分，这就意味着，今天村民们需要在凌晨摸黑起床，只为这一年一度的“立夏祭冰神”。现在，这项活动已获批为民俗类省级非物质文化遗产。

立夏当天，全村男女老少一齐出动参加祭祀仪式。乔晓光供图

万人空巷 仪式相传二百年

在河北邢台平乡县一带，村民对于老话讲的“雹打一条线，旧道年年串”该是最熟悉不过的，冰雹这种气象灾害的受灾范围往往是相对固定，气象上管冰雹的这种特性叫做“冰雹线”，意思是受灾区域往往成一个狭长的带状分布。

立夏之日，往往代表着此后天气温度上升，雷雨增多，农作物也迎来了真正能抽枝绽芽快速生长的时令。但对于一些地区来说，立夏也是开启冰雹季节的象征。

立夏祭冰神仪式。寻召乡供图

相传，以前的平乡县寻召乡的后张范村及周边村落，连年在立夏前后遭受冰雹之患，有村民云游远方后，被人叮嘱灾祸为“乌龙作怪”，要在每年立夏前后，斋戒七日，醮事供奉“冰神”，火祭时用活乌鱼、乌公猪和乌公鸡祭祀，可免除灾祸。村民回村后照做，发现方法果然灵验，从此代代效法，祭祀活动便流传至今，村民们会在立夏之日祈求风调雨顺、五谷丰登，免受冰雹之灾。据村里的老人讲，祭祀的历史至少已有200年。

后张范村支书梁现波自几天前起，便开始忙活张罗祭祀仪式，几日下来，在向新京报乡村频道记者介绍这些时，嗓子都有些哑了。在他看来，立夏当天，村里的男女老少虔诚抬着供奉一百零八尊龙王的轿子，进行巡街，仪式过程中有“道士班”、吹唱班以及村内外的秧歌队吹吹打打，会给村子里带来一年中不可多得的热闹时刻。据他称，每逢立夏前后，十里八乡的村民都来村子中观看、参与仪式的人约有两三万人。

凌晨摸黑 期盼一年好光景

今年的立夏时间是凌晨的3时03分，梁现波说，往年立夏的时间在稍晚些的下午或是晚间，各种仪式也都要在一天内进行完成。“今年赶上立夏时间比较早，火祭的时间必须要在立夏时刻进行，所以我们便将前面的仪式和最后的‘火祭’拆为两天完成。今天晚上，要参加火祭的大伙儿也就都不睡觉了。”

“这算是一种迷信吗？”采访的最后，梁现波自问自答说，“参与仪式的所有人，其实都是想借这个过程表达一种对未来的期盼，而期盼与迷信无关。我倒是觉得，对于老人们代代传下来的东西，村里村外所有人都会有敬畏感，这种仪式也将我们聚在了一起，这是好事啊。”

立夏祭冰神仪式。寻召乡供图

如今的平乡县寻召乡虽然每年也都能遇到冰雹雨电的“光顾”，却再少有雹灾降临，梁现波觉得，祭祀活动的存在早就成了村里人期盼美好生活、风调雨顺的一个寄托，像对春节团聚的渴望，像清明要归家祭祖的习惯。它是即便远行的游子也会牵挂惦念的仪式，已将村民乃至十里八乡乡亲们的心都聚在了一起。

谁说乡愁只是来自远方的思念呢？后张范村的村民或许最能体会到，哪怕从未离开过家乡，哪怕脚都已经站在了家乡的土地上，每每到了立夏这一天，大伙儿一起开始举行这祖祖辈辈流传下来的仪式，自己对于家乡的热爱和不舍也随之又添了一分。

新京报记者 田杰雄 编辑 张树婧

校对 何燕