平谷区作为生态涵养区，不仅有茂盛的植被和优越的自然地理环境，同时还有悠久的历史文化，除了史志、传说能够见证历史之外，古树也在岁岁枯荣中成为“活化石”，见证兴衰、记录历史，它们成为时间的载体，倾听着一代代村民的奇闻逸事，庇护着一城一村繁荣发展。

目前北京市仅存三棵古流苏树，其中之一就在平谷大华山镇。记者在寻访古流苏树的过程中，了解到大华山镇不止这一棵古树，几百年的槐树、核桃树、银杏树依然根深叶茂，尽展勃勃生机。近年来，平谷区坚持把守护好绿水青山作为头等大事来抓，坚持生态立区、绿色发展，推进国家生态文明先行示范区创建，依托山水旅游资源，发展精品民宿，同时做好古树保护工作。大华山镇充分利用区域生态资源，以红色历史为魂，依托古树为媒，不断着力构建人与自然、村与自然和谐相处的乡村旅游环境，在守护绿水青山的同时，为深化全域旅游示范区建设做出贡献。

西牛峪村流苏树

扎根深山见证乡村振兴

大华山镇西牛峪村，一棵古流苏树悄无声息地花开花落，树龄在500年左右。北京市仅存三棵的古流苏树，平谷占据其一，但由于古流苏树位于人迹罕至的山间，所以很多人并不知道它的确切所在。

每到四月间，树间绽开繁花朵朵，它的花和嫩叶都可以泡茶，所以附近的村民也称这棵流苏树为“茶树”，这座山也因此得名“茶山”。

“茶山翻过去就是密云地界了，以前这茶山还是密平两地抗日联军往来的要道呢，刚好这棵树就长在这条路的山岩上。”在西牛峪村党支部书记王小金的带领下，记者沿着陡峭的山路向上攀登。

“再往前就能看见古流苏树了。”王小金气喘吁吁地说道。途中小路被堆积的落叶覆盖，道路有些湿滑，偶有巨石挡路，两边野草植被茂盛。大约在深山里行走20分钟，流苏树就长在一处巨石层叠、地势险峻的山沟处。“这棵树再往上的这块地方，抗日游击队就在这里和敌人对峙，牺牲了30多名抗日游击队员。”

山谷间有风吹过，古树静默着犹如叹息。

西牛峪村三面环山，只有东南一条路可以进入村子。在抗日战争初期，这里曾经是冀东抗日根据地的交通咽喉要塞。大华山一带民团编入到抗日游击队之中，协助维持治安，开展游击活动，为开辟冀东抗日根据地贡献了力量。

如今每年春天，西牛峪村大片大片的白色花朵竞相绽放，好像在深切悼念那些为抗日献身的烈士，在年年岁岁中缅怀着革命先烈的光辉业绩，激励后人铭记历史、继承革命先辈的光荣传统，为建设和谐美丽的乡村而奋斗。

这棵古流苏树形高耸，姿态秀丽，但树干并不是预想中粗壮的模样，如果无人说起，恐怕难以识别出树龄和品种。“这棵树曾经被砍锯过，再加上这种树本身就生长缓慢，所以看起来并不粗壮。现在大家的生活水平都提高了，村民已经不再摘花和嫩叶泡茶，而且对于保护古树有了更加深入地认识，也开始有意识地保护古树。”王小金说。

西牛峪村四季景致不同，春季花香阵阵，夏季虫鸟争鸣，秋季果香四溢，冬季白雪皑皑。近年来，村里依托地下水资源丰富、光照充足的地理优势，引入了玉露香梨，带动村民增收致富。每逢四月，大片白色的梨花满山绽放，到秋天又是一片金黄。村中景致格外引人入胜，是适宜作为四季旅游休闲的生态涵养村庄。茶山下的“无何有梨花小院”高端民宿已经成为游客来平谷的必选“打卡地”之一。

以红色文化和古树历史底蕴为魂，西牛峪村在日新月异中走出了新的农村经济之路，变身成为人与自然共生、空间生态资源共享的乡村旅游村。

平谷区的古流苏树，生长在西牛峪村的深山处，生长状态完好。张健庭摄

大华山村银杏树

伴随代代孺子成为栋梁

“我的学校院子里有一棵银杏树，树干又高又壮，枝叶茂盛。它的叶子像一把精美的小扇子，又像蝴蝶漂亮的翅膀，每到秋天就会变成金黄色，我们常常把它夹在书里当作书签……”大华山村一名小学生在作文中这样写道。

据《北京郊区古树名木志》记载，大华山建庄后，相继在村西立药王庙，村北修尼姑庵，各栽银杏1株，庵中为雄株，庙中为雌株。至今，雄株无存，而药王庙虽倒塌，可雌树仍在，生长在大华山村西十字街口，目前属于大华山村小学院内，与大华山镇政府毗邻。

雌银杏树龄大约508岁，树高17米、胸径82厘米，冠幅东西12.9米，南北13.2米，树干直树冠大，长势良好，列为一级保护古树。在缺医少药的封建时代，村里人把药王庙的银杏奉为“神树”，每逢酷暑天气，疫病流行，人们就会打下银杏树叶，烧熬治病。

树叶绿了又黄，黄了又绿，孩子们长大成人，到外地求学，有的又回到家乡工作。走进校园，被保存下来的银杏树进入眼帘，保护树的栏杆上挂着两个小木牌子，上边用稚嫩的笔画写着大树的年龄、保护级别等信息，旁边还绘制了银杏树的“肖像”画。“这是学生自己做的，学校老师会将古树知识与教学结合起来，通过寓教于乐的方式，让孩子们从小就树立起自然保护意识。”学校的张老师介绍。

大华山村中心小学注重传统文化教育，将平谷地区的古树种类、生长环境、现存情况等作为本土教材内容教给学生，让学生们在收获自然知识的过程中，不断了解家乡，让一代代学生茁壮成长，成为学校的骄傲，国家的栋梁。

树龄超500岁的银杏生长在大华山村西十字街口。张健庭摄

瓦官头村古槐

留住古树留住一段乡愁

槐树在中国是一种古老的树种，因为生命力旺盛，花、根、木、果用途又与人们的生活息息相关，被人们视为吉祥的象征，并成为一代又一代村民美好愿景的寄托。

瓦官头村就有这样一棵古槐树，据说没立庄的时候便有了，这棵树大约高17米，树干直径在2.3米，树干主体部分有很大树洞，从中间一分为二，巨大的瘤状根部为判断它的年龄提供了有力参考，距今至少510年，被列为一级保护古树。平谷文史专家柴福善在《平谷古树名木图志》中写有落户槐的故事：平谷多数村庄都有数百年的古树，人们称之为落户槐。据传说，明朝永乐皇帝迁都北京后，决定从山西移民。衙役们把百姓驱赶到洪洞县大槐树旁，宣布迁移地点押往各地。移民们上路后，一步一回头，看到的只是大槐树。来到平谷后，移民们开荒建屋，同时在院里或大门口栽种槐树，寄托着深切的思乡之情。

几百年过去了，这些异乡人的后代，早已成了本地的“土著”，而日渐粗壮的槐树，则记录了那个时代的乡愁，也成为了背井离乡的后代记住乡愁的重要载体。“行人不见树少时，树见行人几番老。”瓦官头村党支部书记张清华介绍说：“在我小时候就听家里老人讲，和这棵槐树住得最近的有一户张家人，他们后来搬去了台湾。几十年过去了，等到两岸三通之后，村里有一天突然热闹了，一位七八十岁的老人就站在槐树下观望，是张家人回来了。这又几十年过去了，这棵树一直是这个样子，没怎么变过。”

如今，村子里的这棵古槐已被就地保护起来，换了新的铁箍并围上护栏，让古树也享受到了“老有所依”的待遇，村子有意将此地修缮为口袋公园，依托古树为村民提供一方休闲之地，也可以更好地让大家感受到家乡的风貌。

“前人栽下古树，后人不仅乘凉，而且敬畏古树，甚至拜古树为父母。”柴福善在书中写道，这些仅存的古树及名木，就是平谷地区悠久历史的亲历者与见证者。立庄时所栽的古树，可见证一个村落的发展与沧桑；一座庙宇建造时所栽的古树，可见证一座庙宇的兴盛与衰落；一个家族祖坟上所栽的古树，可见证一个家族的迁徙与繁衍。思念古树，酝酿出的，是一段乡愁；留住古树，乡愁便有了依托，便有了具化的形象。

瓦官头村的槐树，据说没立庄的时候便有了，距今至少510年。张健庭摄

梯子峪村核桃树

保护古树建设美丽乡村

走进梯子峪村，映入眼帘的是湛蓝的天空、干净的街道、道路两旁鲜花盛开，村民在小路上漫步聊天，展现出一幅美丽和谐的乡村新画卷。乡间小路纵横交错，这棵500年树龄的古核桃树就种在路边，树形舒展，枝繁叶茂，郁郁葱葱，正值核桃树结果时节，核桃树上挂满了青色的果子。

“村里200至500年的核桃树大概有26棵，这些核桃树年岁古老，生命力却特别旺盛，梯子峪村核桃年产量一万斤，其中古核桃树每年结的核桃产量能在5000斤。”梯子峪村党总支书记王玉海说道。

围绕古核桃树周边种植着许多桃树，村里的桃树种植是果品业的主要收入来源，而古核桃树旺盛的生命力，在一定程度上抢了桃树的营养，尽管如此，村委会和村民对于古核桃树有着强烈的保护意识，精心呵护不损一枝一叶。“保护古树，最好的是原地保护。个别地方有随意移植古树的现象，可是古树一旦离开了原来的自然与人文环境，那它记载和见证历史文化的作用也就消失了，就会失去原有的意义。”柴福善介绍。

梯子峪村将古核桃树的保护与美丽乡村建设相融合，打造与村民生活毫无距离感的“保护圈”，沿着古核桃树增加了休闲椅，让村民在日头儿足的时候，坐在巨大的树荫下纳凉。村民保护着古树，也享受着古树带来的绿荫和果实。

梯子峪村有较丰富的山场资源，十分有利于绿色食品生产，水果种植和生态养殖都为村民带来了良好的收益。大华山镇充分利用区域生态资源，着力构建人与自然、村与自然和谐相处的生态环境，围绕乡村振兴和美丽乡村建设的主线，更好地推动村子不断发展，而保护好古树，就是保护着区域的生态。

自从人居环境整治工作开展以来，梯子峪村积极响应号召，对侵街占道及乱堆乱放问题进行腾退和清理，共清理问题点位60余处，拆除私搭乱建7000平方米，对腾退后的空地及村民房前屋后栽种黄杨、月季等。目前，全村绿化美化面积达2万多平方米，栽种月季3000余棵，黄杨2000余棵，形成了二季有果、三季有花、四季常绿的靓丽景观，推进了美丽乡村建设。

“以前村口那地方是个垃圾坑，树枝乱堆、生活垃圾乱倒、一到夏天苍蝇蚊子满天飞，现在改建成小公园了，而且村里随处都能见到鲜花，临近村民房子的种植地块也都干净整洁了，干完农活在树下一坐，一天的疲劳就都消失了。”村民穆素芝说道。