来到遵义城，这里的风物大多与“红”有关，如城区南部的“迎红桥”，还有老城内的“红军街”。跃动的红色，令人心潮澎湃、思绪满怀。

遵义因遵义会议而名动中外，红花岗区子尹路96号的一栋二层小楼，便是会址。这里原是国民党第25军（黔军）第2师师长柏辉章的住宅，当地人称作“柏公馆”，红军占领遵义后将此作为办公场所。

91年前，1935年1月15日至17日，中共中央在“柏公馆”二楼一个小客厅里召开政治局扩大会议，这就是具有重大历史意义的遵义会议，一个让中国革命转危为安、转败为胜的伟大转折由此发生。

遵义会议会址。馆方供图

目前，会址正在修缮维护中，围挡环绕，游客无法走进其中。门虽暂闭，那段历史从未合卷。会址旁边的遵义会议陈列馆展出了大量文物，能进一步了解红军长征、遵义会议的故事。

进入暑期后，陈列馆每天的游客接待量超过3万人，四处摩肩接踵。毛泽东题字的“遵义会议会址”、周恩来长征中用的望远镜、中央红军的马灯、邓萍烈士的遗物……一件件珍贵文物、一页页图文史料，搭配主题油画、写实雕塑与复原实景景观等，铺展出厚重的红色记忆。

遵义人民喜迎红军进城时的迎红桥（1966年，丰乐桥更名为“迎红桥”）。馆方供图

遵义市万里路南端的迎红桥，始建于清咸丰年间，原名丰乐桥，取“民丰崇乐”之意。1935年1月9日，3000余名遵义的工人、农民、学生和居民挤在丰乐桥两侧，敲锣打鼓、点燃鞭炮，迎接红军入城。军民同心、鱼水情深的温暖瞬间，通过一张老照片定格下来。

陈列馆展出了侗族青年杨和钧纪念红军的诗歌抄本。这是一卷白皮纸手工线装民间账本草本，前半部分记录家庭粮油、日常收支账目，后面在账本的空白处撰写了10首歌颂红军的诗作。

杨和钧诗歌稿本。

“90后”讲解员童丹介绍，1934年深秋，红军长征踏入黔东南大山，长期饱受国民党和地方军阀盘剥的侗乡百姓，被谣言蒙蔽，尽数躲进深山。直到亲眼看见红军修路济贫、夜宿屋檐、写下救国标语，杨和钧彻底改变了认知。他在自家记账簿空白处挥毫写下《板壁上的指南》，把墙上的红军标语，称作穷苦人民的指路明灯。

“一半记录柴米油盐，一半书写家国理想。这些诗歌直白道出底层百姓对翻身解放、民族独立的渴望，印证红军‘宣传队、播种机’的历史作用。”

遵义会议是在秘密情况下召开的，由于特殊的历史环境，当时留存的文献资料有限。很长一段时间里，关于遵义会议的酝酿过程、召开时间、组织变动情况等，都存在模糊不清的问题。

陈云手稿（复制品）。

陈列馆展出了陈云撰写的《(乙)遵义政治局扩大会议》手稿（复制品），这是唯一一份记录遵义会议情况的珍贵历史文献。它原保存于苏联莫斯科中共驻共产国际代表团档案里，1957年1月被接收回国后，一直保存在中央档案馆。1982年，经陈云同志证实，这是他在遵义会议后为中央纵队传达会议情况而写的传达提纲，故而也被称为“陈云手稿”。

手稿记载了遵义会议前后的有关情况，对遵义会议召开的目的、酝酿过程、会议的主要内容，尤其是党中央的组织变动情况等重要史实，都有明确的记载。很多关于遵义会议的细节都是从这份手稿里获悉的，它弥补了原有遵义会议文献的不足，是弥足珍贵的重要档案史料。

遵义的“红”也体现在当地人民的身上。采访当天，义务红色宣讲员孔霞如约而至。孔霞的爷爷是遵义会议纪念馆首任馆长、老红军孔宪权，她从小听着革命故事长大，“红军的故事，值得讲一辈子”。

孔霞展示的“红军长征在贵州路线略图”。

为还原历史细节，将红色精神传递给更多的人，她查阅大量档案文献，用脚步搜寻红色印记、用笔头记录红色历史，只为让每一个历史场景都真实可感、每一段英雄故事都鲜活动人。孔霞将弘扬红色精神作为毕生事业，30余年来风雨无阻，开展宣讲1200余场，受众超5万人次。从6月开始，她尤其忙碌，几乎每天都出现在陈列馆。

从陈列馆走出，黔北民居建筑风格的红军街里游人如织，热闹非凡。贵州特产、红色文创、美食体验馆沿街排开，游客从这里带走一份遵义味道，也带走一段红色记忆。红军长征两度占领遵义期间，这条街成了红军活动的核心区域，军民鱼水故事在街巷间代代流传，人们把这条街称为“红军街”。这条街，因红色得名，因传承延续。

遵义人民对红军的情感，体现在城市的各个角落。与遵义会议会址隔湘江河而望的就是红军山。它原来不叫这个名字，因为山上建有红军烈士纪念碑、“红军坟”和邓萍烈士墓等，当地人都愿意称它为“红军山”。

从迎红桥畔的初次相迎，到红军山上的长眠守望，光阴流转，遵义的“红”早已浸入城市的肌理，它不在别处，就在每一次对历史的回望里，在每一个讲述者的坚守中，在这座城永不停歇的脉搏跳动里。 

来源：长安街知事

编辑：张光册丨编审：伍韵 陈骞