新京报讯（记者 张羽）前后推拉之下，原本木讷的老虎泥塑发出了嘤嘤叫声，好像瞬间活了过来。对高密人来说，这只“老虎”可不一般。它既是记忆里儿时的玩具，也是当地传统泥塑手艺的代表，是当地“四绝”之一。这只会叫的老虎名为泥老虎，顾名思义，它是由泥塑形而成。每到春节期间，家里的长辈都会给小孩准备一对这样的玩具，逗他们开心，而老虎的形象也包含了保佑平安、避免灾邪的期望。

聂鹏工作室里有着各种规格的泥老虎。新京报记者 张羽 摄

会叫的“老虎”

高密有“四绝”，泥塑占其一。而在泥塑作品中，一只“会叫”的老虎最具代表性。当地人称其为泥叫虎、泥老虎。

90年出生的聂鹏从小便跟着父亲聂臣希学做泥塑。等到毕业后，正式作为这项手艺的传承人继续着泥老虎的制作。他告诉记者，泥老虎其实是当地一种特色的玩具，加上老虎本身具有的威严形象，常被看做保佑平安、吉祥的象征。每到春节前，家里的长辈都会给小孩准备一个。

“我们这边有个谚语，叫‘小孩小孩你别哭，你爹去了登州府，花啦棒、泥老虎，咕嘎咕嘎两毛五’，说明当时这个玩具很便宜，销路也很广，每到冬天，这边的人家都捏泥人。”

泥老虎中间由胶布连接，前后推动可以发出响声。新京报记者 张羽 摄

老虎分前后两部分，中间用一层胶布相连，前后推动时，会发出响声，和现在的发声布偶十分相似，一般成对出售，最常见的规格高10厘米，价格在40元。这种大小最适合小孩拿在手中把玩。

聂鹏告诉记者，如今泥老虎外型、配色并没有特别大的变化，依然是以老一辈传承下来的形象为基础。只是在着色、花纹上更加精细一些，有些泥老虎的规格也更大。

在泥塑展示房间中，记者看到了多个大小不同的泥老虎形象。其中，最大的一个高约30厘米，在老虎胸前写有平安二字，中间为一朵牡丹花形象。

规格较大的泥老虎身前写着“平安”字样。新京报记者 张羽 摄

“最大的我们做过3米高，有镇宅辟邪的寓意，泥老虎的规格越大内容就越精致、丰富，比如这个写着平安的泥老虎，一般另外一只身上写着发财，这样配成一对，有的是富贵、吉祥。”

很难看到“泥老鼠”

如今，聂家庄村依然从事泥塑制作、泥老虎制作的人家少了很多。据聂鹏估计，大约有10家。其中多数也都上了年纪。

说起聂家庄村的泥塑历史，聂鹏表示也有自然优势。当地土质较好，黏性大，干透后不会破裂。直到今天，在制作泥老虎、泥塑工艺品时，聂鹏依然采用田地中的黏土。

“一般就取地表1米下的黄黏土，和普通的黄土按照一定比例混合，放进模具”。记者注意到，在展示厅的另一侧，还有许多不同的泥塑形象，据聂鹏介绍，这类泥塑一般需要手工捏制，并无模具。

老虎的叫声来自内部的芦苇哨子。新京报记者 张羽 摄

泥老虎最大的特点源于叫声，叫声的背后则是一根简单的芦苇杆，聂鹏将它称为哨子。在一个被拆开的泥老虎头部可以看到，一根芦苇杆插在已经凝固的泥塑之中。哨子末端贴有纸片，在前后的拉动过程中，风从芦苇杆进入，气流造成纸片的波动，形成了老虎“叫声”。

“一般就是用圆形的芦苇杆，挑选又薄又硬的，用刀在末段削出一个坡度，坡度越大声音也更加清脆，泥老虎体型大小不同，需要的哨子长度、粗细也不同，像大一些的，哨子要更长、更粗。”

以批量制作来计算，30个常规规格的泥老虎，从磨具、哨子到黏合、上色，至少需要5、6天的时间。

给泥老虎的上色。新京报记者 张羽 摄

除了传统的老虎形象，聂鹏也在近几年尝试了一些新样式。比如生肖中的小狗、小猪。聊起今年的鼠年，他表示目前模具还在制作中，但可能不会批量制作、销售。

“会把这个作为我们工艺品形象的一种补充，但是老鼠的形象可能寓意不是很好，不太受欢迎，所以暂时还没有考虑批量制作”，聂鹏笑着说。

新京报记者 张羽

编辑 张树婧 校对 柳宝庆