拥有双重身份的百年古刹正重焕光彩。

长河边上，立着“北京艺术博物馆”的牌子，红墙灰瓦山门上挂着“万寿寺”匾额。走进山门，红墙琉璃瓦下，白玉兰正在盛放。左侧的鼓楼内，墙面装饰着大运河元素的古画，重现“水上御道”历史风貌。进入鼓楼，游客就像登上了游船，坐在木椅上观看着万寿寺的纪录片。

万寿寺始建于明代万历五年，占地3万多平方米，是集皇家寺院、园林、行宫于一体，中、东、西三路建筑相毗邻的大型古代建筑群。1987年，北京艺术博物馆在此正式成立，隶属于北京市文物局。

这里曾是皇家礼佛祝寿的场所，也曾作为慈禧太后的行宫，历史上历经四次大修。2017年，因北京市政府加大文物保护的力度，万寿寺迎来了第五次大修。北京艺术博物馆馆长陈静介绍，“万寿寺之前的四次修缮都是为了服务皇家，而这次修缮是为了加强文化遗产的保护，更好地发挥博物馆公共文化服务职能，为公众服务。”

历经五年修缮，万寿寺80%的古建重获新生，修缮面积接近1万平方米。重新开放的展厅和院落面积增加近一倍，馆藏的12万余件文物也有了更多的展示空间。2022年9月16日，万寿寺重新对公众开放，已有超过11万人走进这里，感受“京西小故宫”的魅力。

4月1日，万寿寺山门，悬挂着“敕建护国万寿寺”匾额。新京报记者 王贵彬 摄

时隔五年，万寿寺再次与新老朋友们相见。

山门是进入万寿寺的第一站。红墙灰瓦，上面悬挂着蓝底金字“敕建护国万寿寺”匾额，这是顺治二年御赐的。以前这里是乱哄哄的售票处，经过拆除和修缮，上方被遮挡的壁画重现。如今只需一抬头，就能看到那幅精美的彩画：蓝天流云间，近百只描金红色蝙蝠自由飞翔，寓意“洪福齐天”。

这幅《青天流云百福图》是清光绪时期修缮万寿寺时所绘。历经明清两朝的兴修、扩建，万寿寺形成了集皇家寺院、园林、行宫于一体，东、中、西三路建筑相邻的古代建筑群。1987年，北京艺术博物馆（以下简称“艺博”）在此成立，隶属于北京市文物局。2006年，万寿寺被列入全国重点文物保护单位名单。

“这次修缮凸显了国家对文化遗产的保护和重视，不仅要将古建筑所蕴含的历史信息和价值完整地保留给后代，更希望这些文化遗产能更好地为公众服务。”艺博馆长陈静介绍，万寿寺是北京艺术博物馆馆址，为了迎接万寿寺的第五次大修，艺博从2017年开始闭馆。

百年大修的契机是各项政策支持。党的十八大以来，北京市财政拨付文物保护资金逐年加大。2015年5月，北京市文物局下发《关于开展古建筑全国重点文物保护单位重大险情排查工作的通知》，北京艺术博物馆对馆内所有古建筑进行了检查，随后制定保护方案上报。

“检查发现古建主要存在屋面漏雨、木构件糟朽、油饰和彩画褪色、地面破损严重等问题。”艺博工程部主任段海师当时负责古建检查，后又担任修缮项目部主任，他拿着万寿寺图纸介绍当时的修缮情况，不停地用笔圈圈点点。

2017年7月，时任北京市委书记蔡奇就推动大运河文化带保护利用工作调查研究。第一站便来到了“运河第一闸”广源闸和“京西小故宫”万寿寺。蔡奇强调，要深刻学习领会习近平总书记重要指示，以高度的历史使命感推进大运河文化带建设，进一步擦亮世界认可的国家文化符号。

段海师回忆，正式修缮前的工作大概准备了两年，需要进行险情排查、制定修缮方案、立项申报和申请资金等，各项工作的推进都很快。“刚开始，我们只打算修中路，后来北京市文物局给予了大力支持，才开始准备全面的大修。”

2019年，北京市政府发布了《北京市大运河文化保护传承利用实施规划》，规划提出构建“一河、两道、三区”的大运河文化带发展格局。其中，“三区”中的运河文化展示区就包括万寿寺古都文化展示区。

“大运河的保护和利用推进了万寿寺东路拆迁，为此次万寿寺东中西三路整体修缮奠定了基础。”陈静表示，万寿寺这次大修离不开北京市政府部门的政策、资金和技术的支持，从修缮工程项目立项、施工监督到验收、资金拨付都有相关部门支持。

2018年3月，万寿寺修缮正式开启。这座百年古刹迎来了124年来的首次大修，上一次修缮还是在清代光绪年间（1894年）。

古建修缮并不容易，“不改变原状”的原则体现在每一处细节中。

在万寿寺，古建是保护的对象，也是展览的场馆。陈静介绍，万寿寺馆藏12万余件文物，目前共展出各类文物精品390余件，其中珍贵文物80余件。超过70%的文物均为首次展出，包括这次修缮发现的“惊喜”：祭孝惠章皇后疏文、万寿阁前的中道阶石等。

修缮的点滴也被记录并展出。大禅堂后檐墙是“大修实录”展览，玻璃柜里摆放着老旧的构件和修缮工具，墙上挂着相应的介绍。这些展品都是本次修缮中更换下来的木构件、脊饰构件和砖瓦构件，一旁还有修缮前后对比、古建修缮传统工艺的视频等。

在一根糟朽的大梁旁，写着“偷梁换柱”的建筑典故，一位游客观看后感慨：“原来‘偷梁换柱’还是一种施工方法。”

“‘偷梁换柱’，是指古代工匠对建筑进行大修时，在不触动整体结构的情况下，更换大梁或柱子。”段海师讲解，展出的大梁是在修缮万寿阁时换下来的，用的是“打牮拨正”的传统技艺。

如果柱子根部的糟朽程度较轻，工作人员则考虑“墩接”，即截掉糟朽部分，再换上新的木料，并用铁箍加固。段海师介绍，如果墩接的高度超过原柱子的1/3或1/4，或者超过柱子半径，才会考虑换掉整个柱子。

“尽量保留老构件，即便是更换的新料，我们用的也是同种规格同种木材。”段海师等一线工作人员坚持“不改变原状”“最小干预”等修缮原则，每一处都坚持原材料、原工艺、原做法、原形制，最大限度保留古建的历史信息。

“遵循古建筑修缮的保护原则，才能最大限度地保留古建筑的价值。”北京市文物建筑保护设计所的古建筑修缮工程师周颖介绍，这次万寿寺的修缮几乎使用的都是传统工艺。在最小干预的原则下，修缮能让万寿寺“延年益寿”。

古建专家王世仁也曾表示，修古建筑并不仅仅是修缮古建筑本身，而是修文化。古建筑如何承载文化最合适，就采取什么方式修缮，而且要带着一种对历史的敬畏。

另一个难题是修缮“度”的把握。王丹是前任艺博馆长，深度参与了万寿寺的修缮，她还主持过北京五塔寺和智化寺的大修。“如何把握审美的度也很重要，例如佛像要修到什么程度，是金光闪闪的美，还是古朴斑驳的美？”王丹说，古建修缮需要注意很多细节，修缮方案都需要经过专家讨论才能确定。

至于那些毁坏较严重的构件，要恢复“原貌”并不容易，还需要查找老照片和古籍上的文字记录等，或者参考其他建筑群中的同类建筑。王丹认为，“如果看不出原貌，也不能做创造性修复，能留下多少信息算多少信息。”

在王丹看来，游客来到万寿寺并不仅仅是看古建和展览，还有整个视野内的美景。在修缮万寿寺时，工作人员会注意减少电线等扰乱视线的物品，还会把一些现代设施巧妙地“藏”起来。

在“大修实录”展览的最后，立着一根被分成不同颜色的柱子，展示的是“一麻五灰”工艺，每一截代表着一道工序。一根木头要变成古建的柱子，需要经历一层麻和五层灰的工艺，这样做出来的柱子灰层厚度适中、不易开裂、塑形性强。段海师说，为了使用这些传统工艺修缮，万寿寺召集了三十多位熟悉修缮的老工匠。

“展出这些古建残件是为了记录修缮点滴，让更多人了解古建的修缮工序。”陈静认为这些传统工艺也是文物价值的一部分，希望公众能了解更多古建保护的内容，进而提高保护文物的意识。

一些新科技和新技艺也在帮助万寿寺重获新生。

万寿寺的大雄宝殿，又名“大延寿殿”，因其吉祥的寓意备受明清两代皇室青睐。殿内供奉着三世佛，明代的古朴泥塑，清代重绘的佛身彩画，背光板上的小兽形态各异。在这次大修前，佛像背光板上的部分小兽缺失，工作人员通过资料收集找到了老照片，才对其进行修复。

“佛像背光板上小兽的补配，使用了三维扫描和激光打印技术，这样制作出的小兽更逼真。”段海师拿出了一只3D打印的白色小狮子，老照片看着太模糊，泥塑工匠会先熟悉3D打印的小兽，再用传统工艺去制作相应的小兽。

在这次大修中，工程量最大的是木构件的修缮。为了保证木材用料与原貌一致，在修缮过程中还使用了木材检测技术，可以更快地找到相应的木料。此外，新科技还用在了对佛像、彩绘颜料层的检测分析、对观音造像内部结构的超声内窥镜检测等等。

“使用这些新技术，既能更好地保护文物，也能提高工作效率。”段海师举例，以前判断古建筑是否糟朽，要么是老师傅用手敲、用耳听，要么是给柱子钻个孔、凭木屑判断。如今，用无损检测技术就能做到，快捷又准确。

早在2009年，北京市就曾投入300万元，启动部分文保单位的安全检测，并逐步建立文物建筑检测制度。古建体检开始采用现代化科技手段，通过科学仪器掌握文物建筑的现状、残损情况、结构安全等多方面内容。

这些新技术也运用到了古建的保护与利用中。

“北京市古建保护技术突飞猛进，我们已经拥有多项古建技术专利。”北京市考古研究院遗产预防保护部主任张涛从业18年，先后主持过雍和宫文物建筑群结构安全检测项目、关岳庙中路建筑结构安全检测项目、太庙文物建筑结构安全检测项目、大钟寺中路建筑结构安全检测项目等上百个文物建筑检测工作，他与团队用科技为古建筑做检测和诊断，排查了不少文物隐患。

据张涛介绍，古建筑的木构件特别容易糟朽变形，他们会使用微钻阻力仪对木构件进行检测。将一根针大小的阻力仪刺进古建本体，最后通过仪器呈现的图谱判断糟朽面积，进而判断古建是否存在安全隐患。“这样一来，古建病害判断的工作效率提升了很多。”

近几年，北京市考古研究院对雍和宫、历代帝王庙、十三陵等文物建筑都进行了结构检测，这一工作为后续的修缮提供了更有说服力的数据依据，也为文物古迹排除了不少安全隐患。

有一次，张涛团队在对雍和宫进行大规模的检测中，通过微钻阻力仪检测出一根柱子底部出现糟朽。虽然柱子表面的油饰看起来非常完整，但内部几乎已经“糟”透了。后来，雍和宫管理处立刻组织了修缮工作，修复了糟朽部分。

近十年来，北京市的古建保护重心正逐渐从“抢救性保护”向“预防性保护”转变。这也是张涛团队目前的工作重心，他们会定期对古建进行体检，及时发现问题并处理，进而减少古建大修的情况。

万寿寺也有相应的“体检”制度。段海师说，检查制度分为日检、周检、月检、季检等，巡视检查的内容和重点不一样。万寿寺还坚持“谁使用、谁负责”的原则，将古建筑日常管理工作分配到了各个部门。

万寿寺保护的不仅是古建，还有院内的一草一木。

观看完“大修实录”，游客一转身便能看到一座明代的假山，山石层层叠叠，苍松翠柏错落有致，小木桥连接着两旁的配殿。这是万寿寺最具特色的一处景致，也是游客最喜欢拍照的地点。

明代营建时，假山后曾有水池、亭榭各一，与后面的山林融为一体。到了清代，假山周围的水池被填埋，新建无量寿佛殿，两侧建有与圆明园风格相似的西洋门。之后又增建乾隆御碑亭一座，万寿寺最终形成了集皇家寺院、园林、行宫于一体，中东西三路建筑相毗邻的大型古建筑群。

2022年9月16日，万寿寺重新对公众开放。截至2023年3月15日，有超过11万人来到这里，感受“京西小故宫”的魅力。

万寿寺重开不久，陈静成为艺博的新馆长。

“再次走进万寿寺，觉得环境非常优美，视野也更开阔了。”在陈静印象中，修缮前的万寿寺只开放了中路的院落，空间比较狭小，院内的设施也有点老旧。再次相见时，万寿寺中路前六进院及东路方丈院已恢复开放，开放的展厅和院落面积由7819平方米增至15233平方米，增加了将近一倍。

陈静介绍，本次修缮工程完善了万寿寺水、暖、电的地下管网铺设，优化了灯光、绿化和服务内容等，馆内还设置了许多观众互动体验区域。“作为一个公共文化服务场所，我们不仅要提供好的展览，还要提供优美的环境、打造良好的文化氛围。”

作为皇家园林文化遗产，万寿寺的古树也是很重要的文化遗产。陈静介绍，目前万寿寺有一级古树11棵，二级古树36棵，这些古树是万寿寺珍贵的历史见证，也是不可或缺的环境因素。

“修缮万寿寺不仅再现了昔日‘丹楼绀宇，几与大内’的胜景，也凸显了国家对历史文化的重视。”在陈静看来，历史文化遗产的保护不仅仅关乎过去，还要将古建筑所蕴含的历史信息和价值完整地保留、记录和展示出来，传承给当代及后代子孙。

从中路院落走向东路方丈院时，会经过万寿寺文创空间，游客可以在这里购买文创产品。陈静说，文创空间是博物馆的最后一个展厅，文创产品是博物馆文化传播功能的重要组成部分，是博物馆文化展示、展览的延伸，同时还能满足观众个性化文化需求。她希望公众能在这里发现一些好玩的东西，“把博物馆文化带回家。”

2018年，北京市政府发布《北京市大运河文化带保护建设规划》，次年又公布了《北京市大运河文化保护传承利用实施规划》，万寿寺都被纳入规划，计划“恢复其完整性和原有历史景观格局，增加运河文化展示空间”。

“万寿寺作为北京艺术博物馆的馆址，也是艺博最大的一件藏品。我们不仅希望能保护好它，也希望能够更好地利用它，让它发挥更大的价值和意义。”陈静说，万寿寺的修缮只是事业的开始，以后肩上的任务会更重。

谈到万寿寺的未来，陈静表示会继续保护好万寿寺这座历史文化遗产，还要更好地实现博物馆职能，推出更多好的展览、活动以及文创产品等。“我们想把艺博打造成一个集历史、文化展览展示的平台、国际交流的公共文化空间，让它成为长河北岸的一颗璀璨明珠。”

新京报记者 吴采倩 实习生 金芷怡

编辑 杨海 校对 赵琳