在当代，书籍之外，刊于专业学术期刊（集刊）上的论文正在成为知识生产、知识积累的另一基本载体。《新京报·书评周刊》在图书评介的基础上试拓展“学术评议和文摘”这一全新的知识传播工作，筹备“新京报中文学术文摘服务所”，与期刊（集刊）界一道服务中国人文社会科学事业。

通过搭建学术与大众之间的桥梁，我们希望将近期兼具专业性和前沿性的论文传递给大家，我们还希望所选论文具有鲜明的本土或世界问题意识，具有中文写作独到的气质。为此，我们每周根据研究选题和文本质量进行初选，形成初选篇目，由相关学科领域的专家学者再评议，于当周选出一至两篇论文。

以下为过去两个月的初选文章，现辑录于此，供大家参考、索引。

摘选｜罗东

本索引所列为5-6月初选篇目，因其独特选题或视角，特此辑录，以供读者朋友参考。

以下文献按作者的首字母升序排列。

电影《对不起，我们错过了你》（2019）剧照。

曹伟、柏淑嫄：《为了家人：零工工作者应对职业污名的一种策略》，《应用心理学》2026年第2期，页112-119。职业污名对个体的心理健康及态度行为等都会产生消极的影响。为家人牺牲的归因，能够帮助零工工作者缓解这层消极影响。

电影《审死官》（1992）剧照。

陈新宇：《从“改法为律”到“改律为法”——中国法演进的一种新诠释》，《世界社会科学》2026年第2期，页185-202、243-244。传统法时期“律”因为根本性、标准性等特质成为最优的法律形式名称，近代法律转型时期“律”被“法”所扬弃。“改法为律”确立了法家法治即以律为基础的“治法”的重要地位，“改律为法”标志着近代法治的初步确立。

贺喜：《与人类学对话：一个中国历史学者的参与观察》，《广东社会科学》2026年第3期，页165-170。尽管历史学者所研究的古人，大多数不能再对历史学者所记录的事实，表达意见。但是归根结底，田野的方式依然时刻提醒着我们不要忘记与历史上曾经活过和正在活着的人们共情，这大概是不同人文学科可以对话的基础与同归的追求。

黄雨晴、于宜民：《“玩”出来的社会资本：网络游戏中的社会资本虚实转化机制》，《当代青年研究》2026年第1期，页64-80。个体在游戏中建构的不仅是虚拟社会资本，更是一个理想化的自我。他们在相对公平的场域中，实践着在现实社会中可能难以企及的权力与人际关系，并获得更强的控制感与成就感。

刘明峰：《“掌握了全部西方哲学史的农民”——论一种海德格尔式的现象学农业哲学》，《中国人民大学学报》2026年第2期，页150-160。从哲学还原到词源追溯，海德格尔以现象学方法批判现代技术，使农业在解构中回归本质。我们可以将此本质归纳为“农民通过手工耕种与大地保持的血肉联系”。

张玮艺、陆毅、王勇等：《个体数字信用的声誉价值——基于在线二手商品交易数据的实证研究》，《数量经济技术经济研究》2026年第6期，页163-184。研究发现，当卖家的信用评级由优秀提升至极好时，商品成交率显著提高3.68%，证实数字信用评级具备显著的声誉价值。声誉价值在跨区域、跨群体及非标准化商品等高信息不对称场景中作用更为凸显。

元代刘贯道作品《梦蝶图》。

赵卫国：《醉醒梦觉的俄然之间——逍遥游真实发生的时间结构》，《哲学研究》2026年第3期，页99-109。庄子通过描画醉与醒、梦与觉状态本身的确定性，以及醉与醒、梦与觉状态之间的互不可知性，让我们看到，由过去、现在、将来构成的貌似连续的时间的实际间隔之大。他又通过描述这些状态在“俄然”这一瞬间中的转换，展现了生命状态的连续性。

电视剧《父母的城市生活》（2021）剧照。

郑娜娜、李畅：《心安何处：都市老漂母亲的情感管理实践及形塑机制》，《山东女子学院学报》2026年第2期，页92-104。老漂母亲在参与隔代育儿、家务劳动的同时，还承担了隐性而艰巨的情感劳动。她们需要管理自己的乡愁与孤独，调解子代家庭的矛盾纠纷，抚慰孙辈的情绪，并在陌生的城市社交中小心翼翼地进行情感展演。

文本摘选/罗东

校对/翟永军