近日,“安徽人文讲坛”的嘉宾胡传志先生带领大家领略了诗意芜湖的风采。胡传志,安徽师范大学文学院原院长、现任教育部人文社科重点研究基地安徽师范大学中国诗学研究中心主任、二级教授、安徽省学术与技术带头人,享受国务院特殊津贴。

 

“说著芜湖是胜游”,这是有梅妻鹤子之称的林逋的诗句。芜湖位于长江黄金水道之滨,古往今来,无数诗人墨客往返流连于此。诗仙李白顺江而下,泛舟天门山;风流俊赏的杜牧任职宣城、池州,经过芜湖,赞美山水人文相映生辉的南陵;江西诗派领袖黄庭坚于芜湖市标志性景点赭山读书;南宋词人张孝祥少时移家于此,状元及第,名扬天下,将私家田园改造成明珠式的景点——镜湖;元代四学士之一的欧阳玄曾任芜湖县令;陆游、杨万里、王阳明、汤显祖、王士禛等一流文人逗留于斯......

 

他们纷纷题咏赭山、镜湖、神山等山水,为芜湖增添了美好的诗意和悠远的神韵。

 

 

▲芜湖航拍。陈剑/摄

 

芜湖位于长江之滨,自古以来,就有几大优势:

 

一是有长江天堑,芜湖一带相对安全、稳定、富庶。

 

二是交通便利。古代交通,有“南舟北马”之说,南方江河密布,在没有机动车的时代,水路交通远比今天重要得多。长江将芜湖上下游南京、镇江、池州、九江、武汉等城市连接起来,青弋江、濡须河又与宣城、巢湖、合肥等地相连,可谓四通八达。

 

三是物产丰富,尤其是唐宋以来圩田的开发和利用,大大提高了水稻的种植面积和产量,是名副其实的鱼米之乡。

 

四是山清水秀,风景优美。有这些优势,古代很多文人士大夫、官员都喜爱游览芜湖一带。

 

李白、陆游、杨万里、王阳明、汤显祖、王士禛等一流文人都曾逗留于此。2022年出版的《芜湖历代诗词》收录了1400位作者4200首诗歌。文人墨客们往来于芜湖,留下大量赞美芜湖山川、田园、人文的诗歌,为芜湖增添了浓郁的诗情画意。

 

山水多奇踪

 

天门山

 

开元十二年(724),李白自四川顺江而下,到达芜湖,发现两大“奇踪”,一是长江突然九十度转向,由大江东去变为大江北上;二是天门山一分为二,成为夹江对峙的东梁山、西梁山,如同大开的天门在迎接他这位大诗人。

 

他情不自禁地写下了辞采飞扬的《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”李白后来多次写到天门山,如《姑孰十咏·天门山》:“迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。”《天门山铭》:“两坐错落,如鲸张鳞。”《书怀赠南陵常赞府》:“歌动白纻山,舞回天门月。”李白的诗文使得天门山名声大振。

 

赭 山

 

 

元代文人欧阳玄在延祐六年(1319),出任芜湖县尹。他在芜湖的一大贡献是正式确定芜湖八景,并分别题写一首七律。排在第一的是《赭塔晴岚》,前两联是:“山分叠巘接江皋,寺占山腰压翠鳌。四壁白云僧不扫,三竿红日塔争高。”前两句非亲身游历而不能道。后两句抓住了赭山的核心景点,描写赭山清晨美丽的山光云色(即晴岚)。

 

神 山

 

神山经过多年的建设,已经成为融雕塑、健身、山水为一体的现代化公园。

 

 

▲神山公园。杨大伟/摄

 

至治二年(1322),江南行台监察御史许有壬巡察芜湖,尤其钟情神山,写下十多首神山诗词。他甚至将神山直接比作桃花源:“我闻昔桃源,民风近无怀。兹山亦深窈,中有读书斋。但绝车马迹,不惜云烟埋。旁围靡靡山,上荫高高槐。聊以永今朝,得酒从无膎。”(《神山避暑,晚行田间,用渊明“平畴交远风,良苗亦怀新”为韵十首》)。无怀是传说中的上古帝王。陶渊明《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤,葛天氏之民欤!”“民风近无怀”,是说芜湖的民风淳朴,无忧无虑。

 

他有一首《清平乐·避暑神山咏桂树》词,写得极好:堂前双桂,云泼交加翠。天老金柔花尚未。且爱清阴满地。秋风一旦花开。天香吹㪚亭台。却被花神见笑,先生未必能来。

 

赤铸山

 

神山附近还有一座现在不太知名的赤铸山,相传是干将、莫邪夫妇铸剑的地方。绍圣元年(1094)九十月间,黄庭坚滞留芜湖,留下一首咏赤铸山的诗歌:“读书在赤铸,风雪弥青萝。汲绠愁冰断,村醅怯路蹉。玉峰凝万象,绿蕊啄轻螺。古剑摩空宇,寒光启太阿。”风雪弥漫,山上绿植若隐若现,这景象透出迷茫和孤寂。最后照应赤铸山铸剑传说,全诗冷气逼人,磅礴壮观。

 

五华山

 

五华山位于南陵县,又叫隐静山,因为上有隐静寺,相传为南朝时杯渡禅师所建。李白可能到过五华山,他有诗说:“我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。道人制猛虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。”(《送通禅师还南陵隐静寺》)。前四句想象五华山景色,五六句称赞通禅师的法力,兼写其行踪,最后相约未来,南陵再见。

 

镜 湖

 

镜湖如同芜湖的眼睛,旖旎含情。它原本是南宋状元张孝祥的私家田园,他无私地捐了出来,开凿为湖,栽种荷花、杨柳,形成“鹭鸥出没,烟雨变态”(叶绍翁《四朝闻见录》)风景如画、多姿多彩的公园。镜湖与赭山相映生辉,张孝祥的《蝶恋花·怀于湖》是怀念芜湖的名作:“春到家山须小住。芍药樱桃,更是寻芳处。绕院碧莲三百亩,留春伴我春应许。”今天的镜湖留春园即得名于此。

 

 

▲镜湖公园。陈剑/摄

 

荆山湖

 

类似的山水还有欧阳玄命名的“荆山寒壁”。荆山由大小两座山峰组成,中间有烟波浩淼的荆山湖(后更名为欧阳湖)。“青翠松杉一带长,雪峰倒影浸湖光”(《荆山寒壁》)“一山西出一山东,八字分明在水中。古往今来多少恨,客愁无不在眉峰。”(《荆山》)虽是咏山诗,但也是咏水诗。

 

南陵河湖

 

杜牧两次在宣州任职期间,多次到达当年是宣州所辖的南陵县,在南陵至少写下了两首非常好的诗歌。第一首《南陵道中》:“南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼。”第二首《寄扬州韩绰判官》:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”

 

裕溪河  绣溪河

 

无为境内有裕溪河(一名濡须河)、绣溪河(一名秀溪河)。北宋崇宁三年(1104),大书法家米芾出任无为知军,喜爱无为境内的濡须河(裕溪河)。《丑奴儿·见白发》可以为证:“踟蹰山下濡须水。我更委酡。物阜时和。迨暇相逢笑复歌。江湖楼上凭阑久,极目沧波。天鉴如磨。偏映华簪雪一窝。”无为本地诗人杨杰喜欢秀溪(一名绣溪)。他的《秀溪寒食》:“花明柳暗丹青国,日薄云浓水墨天。游女践成芳草径,画船冲散碧溪烟。”真是景美人快乐。

 

田园似乐园

 

芜湖向来以水土丰美而著称,赢得诗人的称赞。唐代刘秩的《过芜湖》可作代表:“百里芜湖县,封侯自汉朝。荻林秋带雨,沙浦晚生潮。近海鱼盐富,濒淮粟麦饶。相逢白头叟,击壤颂唐尧。”

 

 

杨万里写下一组诗歌,表现芜湖繁庶兴旺的景象。请看《过宜福桥》诗:水乡泽国最输农,无旱无干只有丰。碧豆密争桑荫底,绿荷杂出稻花中。是田是沼浑难辨,何地何村不一同。若遣明年无种子,却愁闲杀雨和风。在杨万里看来,这片水乡泽国是天然的农民福地,鲜明如画。

 

《宿峨桥化城寺》二首写得更好:一溪秋水一横桥,近路人家却作遥。柳绕溪桥荷绕屋,何须更着酒旗招。忽从平地上高城,乃是圩塘堤上行。厚赛柳神销底物,长腰云子阔腰菱。杨万里显然更重视更喜欢人间烟火。

 

唐宋以来,芜湖一带圩田众多。杨万里《题广济圩》:圩田岁岁镇逢秋,圩户家家不识愁。夹路垂杨一千里,风流国是太平州。两渠小夹一堤宽,个是东皇大御园。旋插绿杨能几日,新枝已自不胜繁。桑畴一眼郁金黄,麦垅千机绿锦坊。诗卷且留灯下看,轿中只好看春光。集中吟咏广济圩的丰收景象和自然风光。

 

元代监察御史许有壬《神山避暑,晚行田间,用渊明“平畴交远风,良苗亦怀新”为韵十首》,书写田园美景,抒发舒畅之情。“田塍晚独策,及此时雨晴。东畦与西疃,泱泱流水声。丰年已足欢,清风复多情。归来籍草坐,浊酒还自倾。不用浇块磊,我怀无不平。”许有壬离开芜湖时,还依依不舍地描绘出一幅水乡田园秋色图:水国宜秋晚,羁愁感岁华。清霜醉枫叶,淡月隐芦花。涨落高低路,川平远近沙。炊烟青不断,山崦有人家。(《荻港早行》)芜湖的秋色很美,水国晚秋,色彩斑斓,风景如画,引发他一丝时光流逝、羁旅悲秋的情怀,但这种秋愁,转瞬即逝,就被眼前一幅幅美景所吸引。

 

 

江山留胜迹

 

除了山川、田园之外,人文建筑当然也在诗人们的题咏范围之内。兹举三例:

 

蟂矶庙

 

近年来芜湖江北大龙湾有个网红江滩,开阔而现代,离这个江滩几百米之遥有一座古老而破败的寺庙——蟂矶庙,又叫宁渊观、灵泽夫人祠,现在叫蛟矶庙。黄庭坚、张孝祥、周必大、陆游等数以百计的诗人曾登临游览,清代柯愿专门编了本《蟂矶山志》。

 

可喜的是,芜湖市今年斥资予以维修和改造周边环境。相传这里是刘备夫人、孙权妹妹孙尚香自沉的地方。“蟂矶烟浪”是欧阳玄所确定的芜湖八景之一。后来,明代嘉靖年间芜湖知县王德溢《咏蟂矶》中有两句:“云开看江树,江静听潮声。”芜湖人喜欢引用这两句诗。

 

更有名的是徐渭游览蟂矶庙所撰写的一副楹联:“思亲泪落吴江冷,望帝魂归蜀道难。”两头牵挂,一腔愁情,堪称绝对。李贽、王守仁、罗贯中、顾炎武、解缙、王士禛等诸多名流都有题诗。王士禛《蟂矶灵泽夫人祠》:“都将家国无穷恨, 分付浔阳上下潮。”将孙尚香的心思一分为二,浔阳以上属于蜀,浔阳以下属于吴,与徐渭所撰楹联异曲同工。

 

 

戴安澜墓

 

在赭山上,有抗日名将、革命烈士、民族英雄戴安澜将军墓。著名词学家、词人宛敏灏教授回到安徽师范大学之后,写下两首怀念戴安澜的诗词:

 

一是《吊戴安澜将军》:雄师转战越关山,大树飘零竟不还。草没墓门谁为扫,独留浩气翠微间。起句气势磅礴,次句转为悲壮激烈,三句转为哀伤低回,末句再振奋而起,浩然之气,长留青山翠微之间。

 

二是《满江红·读戴安澜将军传,其墓在芜湖小赭山》:千古英雄,埋骨处、江山生色。追往事、少年奋起,驰驱南北。勇夺昆仑寒贼胆,威扬缅甸援盟国。越炎荒、壮烈裹尸还,风瑟瑟。霓虹志,忠毅魄。昭史传,彰勋绩。问戚家军后,谁能几及。郁郁佳城松柏茂,蒸蒸禹域云霞赤。看今朝碧海颂同春,春无极。同样是壮怀激烈,余韵悠长。

 

九华楼

 

书法家米芾在无为除了兴建宝晋斋之外,还在城南修建一座南楼,因能眺望到九华山,所以又叫九华楼。从朝中退休的老诗人杨杰登上九华楼,连写三首《登南楼》诗:此楼此景它州无,山川形势吞三吴。唯凭诗老写奇胜,纵有画笔难工夫。此楼此景它州无,天高水阔连平芜。绿杨深处杏花发,日暖数声山鹧鸪。此楼此景它州无,栏干倚遍还踌躇。主人有酒且共醉,骊歌不用催行车。竭力夸赞南楼面对九华山的独特位置和难以描述的美景,其中“诗老”“主人”都是自指。

 

 

江山留胜迹,我辈复登临。一代又一代,不仅延续成为历史,还在继承中予以改造、发展。沧海桑田,有的胜迹消失在时代的长河中,有的胜迹则涅槃重生,更加辉煌。

 

▍来源:大皖新闻

 

▍编辑:邢嘉

来源:大江资讯