站在历史时空坐标点俯瞰淮河，展现在眼前的是一幅波澜壮阔的文明图景。淮河北“牵”黄河、南“挽”长江，沟通南北、联结东西，与黄河流域、长江流域一道，共同构成中华文明发展的重要空间载体。千百年来，纵使世事变迁，这片区域始终是中华民族繁衍生息的重要家园。
受历史上水患频发、经济发展相对滞后等因素影响，一段时期以来，外界对淮河流域形成了一些刻板印象。它们甚至影响了部分流域居民对自身文化传统的认识与评价。
其实，拂去历史的尘埃，淮河流域璀璨的文化，无论是思想的深度、文明的高度，还是人才的密度、成果的厚度，均在中华文明发展史上留下了浓墨重彩的篇章。
这里的人和事，深刻影响了中国历史进程。先秦改革家管仲、汉高祖刘邦、曹魏“三曹”父子、明太祖朱元璋等人，都从这里走出。《淮南子》在此诞生，《道德经》《西游记》《说文解字》等经典著作均与淮河流域有着深厚渊源。此外，华佗曾在这里开创性地运用麻沸散实施外科治疗，我国早期大型蓄水灌溉工程“芍陂”在这里修建——它比都江堰还早数百年。
先秦时期，淮河流域是中华思想文化交流的重要区域之一。老子、孔子、管子、墨子、庄子、孟子、韩非子等诸子百家的思想在这里传播、碰撞、交汇、发展，形成了兼容并蓄、开放包容的文化氛围，催生了中国历史上异常辉煌的思想文化高峰。
这里是中华传统文化的重要发源地之一。儒家、道家等思想传统与这片土地有着深厚渊源，在长期发展过程中不断丰富完善，并融入中华民族的精神世界，薪火相传、生生不息。时至今日，其中蕴含的价值理念仍然深刻影响着中国人的思维方式、行为规范和精神追求，成为中华文化薪火相传的重要组成部分。
这里是中华思想文化创新的重要策源地之一。道家关于“道”“德”“有”“无”等重要范畴的思考，奠定了中国哲学的根基，构建了中国人最早、最系统的宇宙观与人生观；儒家倡导的仁、义、礼、智、信，成为中华民族的道德底色。它们是中国哲学的源头活水，这些思想传统浸润东亚、泽被世界。比如，源自道家阴阳平衡、整体辩证理论的中医药已传入196个国家和地区，《黄帝内经》《本草纲目》《四部医典》被列入世界记忆名录，中医针灸被列入世界非遗。以道家阴阳互化、动静相生为理论基础的中国武术代表太极拳，已列入世界非遗，习练者遍布世界多个国家和地区。
从世界文明发展的视角观察，这里自“轴心时代”起便是重要的思想文化活跃区域。公元前800年至公元前200年被德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯称为人类文明的“轴心时代”，这一时期，西方、印度和中国共同创造了人类文明的“元典”。而当时中华大地的诸多重要思想家，都曾在淮河流域生活、讲学、传播思想，使这一地区成为先秦时期思想交流的重要空间。
可以说，淮河文化本质上是一种生成于中国南北过渡地带、长期承担文明交流融合功能的复合型文化形态。从中华文明演进逻辑看，黄河文化、长江文化和淮河文化各具特色。相较而言，淮河文化的重要特征在于原发性创造和交流融合与转化。黄河文化与长江文化在这里相遇，农耕文明与多样地域文化在这里交融，不同思想观念、生产方式和生活习俗在这里碰撞重构。正因如此，淮河文化既保持开放包容的特质，又成为中华文明多元一体格局的重要纽带。
历经几千年沉淀，淮河文化形成了鲜明的精神品格。一是“敢为天下先”的改革创新精神。从管仲变法到小岗村十八枚红手印开启全国农村改革序幕，再到阜阳农村综合改革试验和税费改革先行探索，敢闯敢试、锐意革新，是镌刻在淮河儿女血脉中的精神密码；另一个是“背负青天朝下看”的格局和境界。淮河地处中国南北气候分界线，南雨北雪、南船北马、南稻北麦、南秀北雄在这里汇聚交融，造就了淮河文化包容多元、开放豁达的独特气质。
如果把中华文明比作一棵枝繁叶茂的大树，那么淮河文化无疑是滋养这棵大树成长的重要根系之一。长期以来，人们更多关注黄河、长江等文化叙事，而对淮河流域丰富的人文积淀关注不足。正因如此，重新发现淮河文化、阐释淮河文化、传播淮河文化，具有重要的现实意义。
淮河文化长期未能形成广泛影响，既有历史原因，也有现实原因。从历史层面看，黄河长期夺淮，在很长一段时期内带来了频繁水患，曾经的“走千走万，不如淮河两岸”，变成了“大雨大灾、小雨小灾、无雨旱灾”。从空间格局看，淮河流域夹处黄河、长江两大强势文化圈之间，其文化特征往往被周边更具辨识度的区域文化所遮蔽；从现实情况看，流域跨越多个省份，文化资源丰富但较为分散，流域省份都“各自为战”——安徽以徽文化为代表，河南以中原文化为代表，山东以齐鲁文化为代表，江苏、湖北等地也分别形成了具有鲜明特色的区域文化品牌，淮河文化作为跨区域文化形态，长期缺乏统一阐释框架和整体传播体系，流域文化共同体的认同感和归属感难以形成，在研究和宣传上更难产生协同效应，尚未形成具有全国影响力的整体文化品牌。
淮河流域户籍人口约两亿，但常住人口约1.6亿，大量人口在外求学、就业、创业。流域内的淮河儿女，需要重新认识自身文化传统和精神根脉，重新理解这片土地和这条大河蕴含的文化力量，并将其转化为可持续的发展动能。具体来说，要对淮河文化进行流域性认同、全局性定位、整体性发掘、系统性整合、建构性创造，要通过搭建理论框架、整合数字资源、推动文旅融合等务实举措，让尘封的淮河文化拂去历史的尘埃，真正转化为赋能淮河流域文明振兴的强大精神动能。
一是流域性认同。淮河流域横跨多省，山水相依、人文相亲。沿淮各省打破各自为战的藩篱，要“各美其美”，还要“美人之美”，更要“美美与共”，打造出淮河文化的标识性概念，让“同饮淮河水、共承淮河脉”成为流域人民共同的精神认知。
二是全局性定位。统一的认知框架，是凝聚文化共识的前提。以往对淮河文化的定位，多局限于区域文脉、文化分支的浅层认知。应打破碎片化、本土化、小众化的认知，跳出地域视角、树立整体视野，把淮河文化放在中华文明多元一体格局中加以考察。
三是整体性发掘。淮河文化资源丰富，但不少珍贵文化仍散落于典籍之中、乡野之间。无论是历史名人、经典著作，还是非遗技艺、民俗传统，都需要更加系统地梳理和研究。要加强跨区域协同研究，建立跨区域淮河文化协同研究机制和平台。系统梳理流域文化要素，深挖人文内涵和时代价值，搭建统一的淮河文化数字资源库，讲清淮河文脉“是什么”“有什么”“为什么”，阐明淮河文脉“从哪里来”“到哪里去”“有什么用”。
四是系统性整合。统筹流域文旅资源，串点成线、连线成片，打造统一的淮河文化IP和数字传播矩阵。整合各地文化场馆、遗址公园、非遗基地、改革地标等，推出全域精品文旅线路，培育一批主题鲜明的淮河文化品牌和对话平台，有效改变“散落珍珠”的现状，以文旅融合的强力牵引，让淮河文化成为沿淮省份共塑共享的核心文化名片。
五是建构性创造。推动淮河文化传承发展，既要守护历史根脉，也要回应时代需求。要深入挖掘其中蕴含的改革精神、开放品格、生态智慧和民本理念，并将其融入现代治理、乡村振兴、产业发展和城市建设之中。通过数字赋能、文艺创作、文创开发、文旅融合等方式，让千年文脉走进现代生活、赋能现代发展，让淮河文化在新时代迸发新的活力。
淮河奔流不息，见证了中华文明的交汇融合，也孕育了敢为人先、兼容并蓄的人文品格。重新发现淮河文化，不是为了追忆昔日辉煌，而是为了从历史深处汲取面向未来的力量。让沉睡的文化资源转化为发展的精神动能，让流淌千年的文明基因焕发时代光彩，这正是重新发现淮河文化的时代意义。
（刘奇）
来源：新华每日电讯
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