李君如：为构建中国特色哲学社会科学发挥好“领头羊”作用

党建治学

记得4年前习近平总书记提出“建构中国自主的知识体系”后不久，中共党史党建学就被确立为法学门类一级学科。因此，我建议从事党史和党建研究的学者，把“构建中共党史党建学自主知识体系”提到重要研究日程（而不只是“议事日程”）。也就是说，现在需要我们做的，不是泛泛而谈，而是真抓实干，把构建中共党史党建学自主知识体系作为我们构建中国特色哲学社会科学的主攻方向。

中共党史党建学本来就是中国特有的哲学社会科学学科，把中共党史和党建理论研究整合为“中共党史党建学”，是我们在学科体系建设中的创造性贡献。在西方和世界许多国家，有研究政党历史和政党理论的，但鉴于他们的政治体制特别是政党制度实行的是“多党制”或“两党制”，不可能像中国这样把中共党史党建学确立为一级学科。作为党史和党建理论研究的学者，更要认识到自己肩膀上的担子有多重。历史和时代要求我们把“构建中共党史党建学自主知识体系”作为一件大事来抓好，为其他学科构建自主知识体系作表率。

怎么来构建中共党史党建学自主知识体系呢？由于历史的原因，中共党史和党建尽管在实践中是紧密相联系的，但研究工作则是各自独立进行的，都有相当长的历史和丰硕的成果。以往的研究，既为今天构建中共党史党建学奠定了重要基础，又为构建中共党史党建学自主知识体系提出了必须解决的整合难题。由此决定了，中共党史党建学及其自主知识体系构建的主要任务或主攻方向，是总结好历史经验，在已有研究的基础上实现知识体系的“整体化”和“一体化”。

一是要正确认识和处理好“党史”与“党建”的关系。这是推进中共党史和党建研究整体化一体化难以避免的基础性问题。在“党史”与“党建”的关系问题上，应该认识到，“党史”是“党建”之“根”。“党建”是在党领导人民进行艰苦卓绝的革命、建设和改革进程中推进的。离开“党史”讲“党建”，“党建”就成为无根之木。而在党的建设中提出的“马克思主义中国化”既是“党建”之“果”，也是“党史”之“魂”，否则，“党史”就会成为“无魂”之史。这两者之间的这种深刻联系，决定了我们在对中共党史研究和党建研究进行整合时，必须以马克思主义中国化为“魂”，以党的历史为“根”，形成整体化和一体化的中共党史党建学自主知识体系。

二是要正确认识和处理好“自主”与“借鉴”的关系。我们应该认识到，构建中国哲学社会科学自主知识体系，“中国特色”和“自主”具有不可分割的关系。习近平总书记在论述构建中国特色哲学社会科学时，强调了“三体现”：一要体现继承性、民族性；二要体现原创性、时代性；三要体现系统性、专业性。这“三个体现”的要义，即他反复强调的：“不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版”。这“四版（板）”的含义，就是要构建我们中国哲学社会科学的“自主知识体系”。当然，习近平总书记在强调这一重大问题的时候，还特别指出：“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。”因此，在构建中国特色社会科学自主知识体系时，不是不要借鉴世界上有益的文明成果，而是要把“民族性”与“世界性”、“自主”与“借鉴”结合起来，并以“民族性”“自主”为立足点。

习近平总书记这些重要论述，是我们构建中共党史党建学自主知识体系的根本遵循，必须认真学习、深刻领会、自觉贯彻、笃行实践。只有这样，我们才能加快形成“中共党史党建学理论”，加快形成中共党史党建学自主知识体系，为构建中国特色哲学社会科学发挥好“领头羊”作用。

【李君如：长安街读书会主讲人、中央党校原副校长】

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